سبک اسکاندیناوی با رنگ های پاستلیِ دوست داشتنی

وب سایت دکوبوم: سبک اسکاندیناوی یادآور رنگ های روشن است که تم های رنگی خاکستری و سفید و طیف تیره و روشن صورتی و آبی پاستلی، همینطور در کنار متریال های چوبی و چوب های رنگ شده سفید رنگ، از ویژگی های بارز کاربرد این سبک در این آپارتمان محسوب می شود.
 

 

 

 

تم فضای داخلی با سبک اسکاندیناوی با همه عوامل به کاررفته جذابیتی بیش از انتظار و بسیار شگفت انگیز به فضا افزوده در اتاق نشیمن، الگوی مثلثی فرش بر روی زمین در کنار طرح دیواری درهارمونی با آن وهمینطور اشکال هندسی روی بالشتک ها سبب زیبایی و تطابق المان ها در فضا و تابلوی دیواری بزرگ با ترکیب رنگی زیبا به زنده و گیرایی فضا کمک زیادی کرده است.

مهمانسرای حافظیه «حسین شیخ زین الدین»

وب سایت معماری آرل: مهمانسرای حافظیه و سالن اجلاس سران کشورهای اسلامی در مجموعه سعدآباد تهران با طراحی حسین شیخ زین الدین، بین سال های 1374 و 1376 خورشیدی ساخته شد.

 

مجموعه سعدآباد برای پذیرایی از سران و شخصیت های برجسته کشورها و برگزاری گردهمایی ها و ملاقات های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در نظر گرفته شده است.

 

باغ سعدآباد یکی از باغ های با ارزش تهران است که با مجموعه ی ساختمان مهمانسرای حافظیه در حاشیه جنوبی آن و در زمین های احداث شده که فاقد درخت بوده و به عنوان زمین ورزشی از آن استفاده می شده است.

 

 

 

با خرید چند خانه و مدرسه و تخریب بناهای موجود در آنها، فضای مناسبی در جلوی ساختمان ایجاد شده که با احداث یک باغ ایرانی در آن، زیبایی و تنوع مجموعه افزایش یافته است.

 

در استقرار ساختمان، استفاده از شیب طبیعی زمین، رعایت مقیاس مناسب و رعایت ساختار فضایی باغ و خیابان های اطراف از عوامل مهم بوده اند. در نتیجه با آنکه ساختمان در حدود 25000 متر مربع مساحت دارد، سطح بزرگی از فضای باغ را اشغال نکرده و بسیاری از قسمت ها در زیرزمین قرار گرفته اند.

10 خانه‌ی شگفت انگیز، که قابل دیدن نیستند!

وب سایت سخت افراز: لحظاتی در زندگی ما وجود دارد که نیاز به تنهایی داریم. بستن چشم ها و تصور حضور در خانه ای که هیچکس از وجود آن اطلاع ندارد می تواند این حس تنهایی را به ما منتقل کند.

 

خانه هایی در سراسر جهان وجود دارند که به دلیل نوع ساخت ماهرانه آنها و گاهاً همکاری هنرمندانه طبیعت در دید عموم نیستند. در ادامه این مطلب با هم نگاهی میاندازیم به 10 خانه شگفت انگیز که به صورت امنی از دید عموم پنهان شده اند.

10. خانه زیرزمینی، تگزاس، ایالات متحده

 

 

این خانه 2 متر زیر زمین ساخته شده است. از بیرون مانند یک تپه ساده به نظر می آید.

دکوراسیون به سبک طالع‌ بینی!

مجله منزل - فرحناز همدانی‌زاده: چه نوع دکوراسیونی با چه ویژگی‌هایی شما را مجذوب خود می‌کند؟ چه نوع چیدمانی حس خوبی به شما می‌بخشد؟ چه تغییری در آن ایجاد کنید که درست باشد؟ هر یک از ما در زمینه دکوراسیون، شیوه‌ای خاص و شخصی داریم که حضور در آن حس خوبی به ما می‌دهد. چیدمان یک فضا، به‌خصوص خانه‌مان با توجه به ماه تولد می‌تواند مبحث جالب و مفیدی باشد که توجه به آن خالی از لطف نیست.

 

فروردین یا برج حمل

یک فروردین‌ماهی، سرشار از انرژی و خوش‌بینی است. فراتر از مرزها رفتن ویژگی آنهاست و همین امر باعث می‌شود تا خانه او نیز چیزی بیش از یک فضای خصوصی بوده و در عین حال به‌خوبی سازماندهی‌شده باشد، ولی درگیری با حجم زیاد جزییات از حوصله‌اش خارج است و سادگی را دوست‌تر دارد. اگر متولد این ماه هستید، روح ماجراجویی و انرژی ذاتی خود را با استفاده از مجموعه رنگ‌های گرم، پرمایه و روشن به نمایش بگذارید و از آنها انرژی هماهنگ با خود را دریافت کنید. این رنگ‌ها به‌خصوص برای تشویق شما به کار، در محیط‌های شغلی نیز عالی هستند. درحالی‌که از اثاثیه و مبلمانی با خطوط ساده و سبکی مدرن لذت می‌برید، حضور یکی، دو اثاث یا شیء متعلق به سبک‌ کلاسیک‌تر را نیز در نظر داشته باشید. هرگز از وسایل و مبلمانی که نمی‌توان به‌راحتی تمیزشان کرد، استفاده نکنید.

 

 

هنرنمایی معمار و جواهر ساز ایرانی در طراحی جواهرات سریال معروف بازی تاج و تخت !

رکنا: آناهیتا گیتی استاین معمار و جواهرساز ایرانی متولد ایران و پرورش یافته آلمان، انگلستان و در نهایت ایالات متحده آمریکاست. او که سال‌ها در نیویورک به حرفه معماری مشغول بوده، چند سالی است که مهارت، تجربیات شخصی متنوع و میراث کهن زادگاه خود در طراحی و ساخت جواهرات مجسمه گون به کار گرفته است.

او در رابطه با طراحی‌های خود می‌گوید: «زیبایی شناسی کارهای من مطالعه تضاد میان زوایای ظریف و نرم و منحنی‌های دارای زوایای تند و ساخت یافته است». خطوط، منحنی‌ها، زوایا، سایه و رنگ و نور در طراحی جواهرات برند آناهیتا نقش بسیار مهمی ایفا می‌کند. نقوش و موتیف‌های هنر Art و معماری ایران باستان و بسیاری از مکان‌هایی که او در آنها زندگی کرده نیز بسیار طراحی‌های او را تحت تاثیر قرار داده است.
او می‌گوید: «سعی می‌کنم در محدوده زبانی قرار بگیرم که الهام‌بخش من است، فرم‌های مجسمه گون نرم و تندیس وار هنر نو «Art Nouveau» و همچنین شمال آفریقا بسیار مورد علاقه و الهام بخش من بوده است.»

مساجد دانشگاهی نماد دین‌گرایی است

مساجد دانشگاهی نمادی دین‌گرا بوده است، دین و هنر در همه‌ی زمان‌ها در محیط و منظر دانشگاه تعامل داشته است و هنر معماری مساجد، با آن قابلیت‌ها یکی از کالبدی‌ترین مفاهیم محیط اسلامی است.

 

به گزارش جهان نیوز به نقل از مشرق؛ به مناسبت افتتاح مسجد دانشگاه امام حسین علیه السلام مغتنم دانستیم که با طراح معماری مسجد دانشگاه، جناب آقای دکتر محمد میرزائی استاد دانشگاه، مصاحبه کوتاهی انجام دهیم.

با تشکر از جنابعالی برای شروع گفتگویمان ، اگر مبحثی را لازم می‌دانید در مقدمه مصاحبه برای مخاطبین بفرمایید.  
      امروزه در تمام دنیا، هنر معماری تحت تاثیر کنش‌های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی-سازمانی است. با این نگرش، طرح مسجد دانشگاه به عنوان پایگاه توحیدی و شعائر دینی-انقلابی، مورد توجه مسئولین دانشگاه قرار گرفت و طراحیِ آن، بدون هیچگونه مسابقه ی طراحی و تشریفات؛ به اینجانب واگذارگردید که این اعتماد مدیران دانشگاه، مسئولیت سنگینی بدوشِ من گذاشت.

سرای روشن | یادگاری زیبا از هنر و معماری تهران قدیم

اگر شما نیز از علاقه مندان و یا تحصیل کردگان رشته معماری هستید، بدون شک همیشه بدنبال کشف بناهایی با قدمت و زیبا هستید. ما نیز برای جلب رضایت شما در این پست قصد داریم شما را با یکی از مصادیق زیبای معماری تهران قدیم آشنا کنیم. البته شاید خیلی از شما نام سرای روشن را شنیده و یا حتی از آن دیدن کرده باشید.

اما اگر دقایقی را با ما همراه شوید برای سفر به تهران، دیدنی های تهران و تماشای یکی از آثار تاریخی تهران، ضرر نخواهید کرد. موضوع مورد توجه ما در این پست عمارتی است که به سرای روشن شهره شده است. این بنا در عصر پهلوی اول و در سال 13311 در نزدیکی خیابان ناصر خسرو و کوچه مروی احداث شده است.
شهرت این بنا بخاطر معماری فوق العاده و بی نظیری است که به سبک معماری گوتیک ساخته شده و یکی از قدیمی ترین مراکز تجاری تهران قدیم بوده است. از میزان محبوبیت و زیبابی این عمارت همین بس که محال است کسی از کنار آن رد شده و محو زیبایی آن نشود.
البته این بنا نیز مانند اکثر آثار تاریخی مرمت نیز شده است. اولین بار توسط مهندس صفامنش در دهه هفتاد و برای باری دیگر در سال های اخیر مورد مرمت قرار گرفته است. که انصافا مرمتی درخور این بنا صورت گرفته بطوریکه زیبایی های آن با گذشت نزدیک به یک قرن همچنان پاربرجا بوده و می تواند موضوع بسیاری از عکس های شما باشد.

و اما چگونه میتوانیم خود را به سرای روشن برسانیم؟

نگاهی به معماری کنونی شیراز روح آشفته شهر

استان‌ها > فارس - «خبرجنوب» نوشت: پیامدهای ﺩور شدن پایتخت فرهنگی ایران از معماری سنتی آن چیست؟

 

می گویند، شهر موجود زنده است؛ این موجود زنده البته می تواند زندگی بخش باشد، یا اینکه جای آدم ها را در زندگی تنگ کند. به ویژه ساختمان هایش. مانند ساختمان های شیراز که یا در کوچه های باریک قد می کشند، یا مناطقی که شریان های ورود هوا به این کلانشهر به شمار می روند. و این طور نفس شیراز و مردمش را تنگ می کنند. آن هم شهری که معماری خاص آن معرف «پیوند طبیعت و انسان» بوده است. اکنون نه تنها این ارتباط انسان و طبیعت هر چه بیشتر خدشه دار می شود بلکه نوعی از معماری بر دیوارهای خانه ها، ساختمان های بزرگ، ایستگاه های قطار شهری و حتی نمادهای توی خیابان ها می نشیند که با معماری دیرینه این شهر بیگانه است. چنین شرایطی اما چه پیامدهایی دارد؟ آیا روزی خواهد رسید که میان شیراز امروز و معماری آن در گذشته جدایی گسترده ای رخ دهد؟

*** پیوند انسان و طبیعت
«معماری شیراز در دوره های مختلف متفاوت بوده است و از دوره هایی چون زندیه، قاجاریه و... معماری متفاوتی به دست ما رسیده است». این را مهدی پارسایی می گوید؛ پژوهشگر فارس شناس و استاد معماری در دانشگاه حافظ. با این حال، این طور که به نظر می رسد، در همه این دوره ها عناصر معماری مشترکی در کار بوده است؛ عناصری مانند پیوند انسان و طبیعت، کاربرد آجر، معماری بیرونی یک دست تا حسی از برابری را به مردم القا کند و مواردی دیگر از این دست.

پارسایی برای توضیح بهتر ارتباط میان انسان و طبیعت، خانه باغ هایی مانند باغ ارم، باغ دلگشا و... را نمونه می آورد. البته نمونه های دیگری هم هست که البته منحصر به معماری خاص مردم شیراز هستند. مانند مسجد باغ؛ پارسایی می گوید: «در مسجدهایی مانند مسجد نو، مسجد بغدادی و مسجد باقر می بینید که در حیاط آن درخت کاشته اند؛ این نوع پیوند انسان و طبیعت منحصر به شیراز است و در هیچ کجای جهان نمی توانید ببینید».
معماری شیراز افزون بر پیوند با طبیعت، ارتباط تنگاتنگی هم با روحیه مردم این شهر داشته است. به عبارت دیگر، در این معماری، افزون بر طبیعت، از عناصری بهره می گرفتند که آرامش بخش باشد و نه تحریک کننده. درست بر خلاف معماری فرا مدرن امروز. برای توضیح بهتر این موضوع، نکته ای که گفتن دارد این است که شیراز همیشه محل همزیستی افرادی از قومیت ها، اندیشه ها و دین های متفاوت بوده است. مردم این شهر بدون اینکه کمترین درگیری با هم داشته باشند با هم داد و ستد کرده و در کنار هم زندگی می کردند؛ شاهدش، کوچه آریانای امروز که در آن به صورت همزمان مسجد، کنیسه، کلیسا و آتشگاه وجود دارد.

تأسیس رشته اسباب‌بازی در دانشگاه‌های استان قزوین

گروه اجتماعی: کارشناس مسئول پژوهش مرکز هنر و معماری جهاد دانشگاهی استان قزوین از رایزنی برای ایجاد توافق‌نامه جهت تأسیس رشته‌های اسباب‌بازی در استان خبر داد و گفت: باوجود اهمیت رشته اسباب‌بازی تاکنون این رشته را در کشور نداشته‌ایم اما جهاد دانشگاهی استان قزوین پیگیر تأسیس این رشته در دانشگاه‌های استان است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از قزوین فتانه چگینی، کارشناس مسئول پژوهش مرکز هنر و معماری جهاد دانشگاهی استان قزوین در تور خبری که از صبح امروز ۱۱ مرداد ماه با حضور اصحاب رسانه به‌منظور آشنایی با بخش‌های مختلف جهاد دانشگاهی برگزار شده است، اظهار کرد: مرکز خدمات تخصصی هنر و معماری در راستای سند برنامه‌های ششم توسعه جهاد دانشگاهی در حال فعالیت است.
وی افزود: ترویج فرهنگ ایرانی و اسلامی در توجه به معماری و شهرسازی برگرفته‌شده از هویت ملی و دینی ازجمله اهداف این مرکز است که در قالب پروژه‌های مختلف ازجمله طراحی و مرمت خانه ابوترابی طراحی باغ گیاهان دارویی و پروژه‌های دیگر موردتوجه قرارگرفته است.
چگینی به پروژه طراحی و اسباب‌بازی جهاد دانشگاهی استان قزوین اشاره کرد و افزود: مقام معظم رهبری در تولید اسباب‌بازی با معیارهای جذابیت، معنادار بودن و ساخت داخل کشور تأکیددارند و این در حالی است که بر همین اساس جهاد دانشگاهی در این حوزه ورود پیدا کرده است.
این مسئول کودکان را تأثیربخش‌ترین قشر جامعه دانست و بیان کرد: تاکنون ۵۰ طرح درزمینهٔ اسباب‌بازی توسط طراحان استان ارائه‌شده که در مرحله پژوهش و بررسی است.
وی به ساخت شهر چوبی بانام «چیدا» در این مرکز اشاره کرد و گفت: کودکان در این شهر همراه با بازی، با عناصر اصلی شهر ایرانی و اسلامی آشنا می‌شوند چراکه مؤلفه‌هایی مثل گنبد و طاقی در کنار خلاقیت برای کودکان در نظر گرفته‌شده است.
چگینی از رایزنی برای ایجاد توافق‌نامه جهت تأسیس رشته‌های اسباب‌بازی در استان خبر داد و گفت: باوجود اهمیت رشته اسباب‌بازی  تاکنون رشته اسباب‌بازی در کشور نداشته‌ایم اما جهاد دانشگاهی استان قزوین پیگیر تأسیس این رشته در دانشگاه‌های استان است.

مجموعه مقالات درباره حکمت اسلامی و فرایندهای هنری و معماری

کتاب «مجموعه مقالات از حکمت اسلامی: در فرایندهای هنری و معماری» به کوشش عبدالحمید نقره‌‌کار منتشر شد.

 

 

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) کتاب «مجموعه مقالات از حکمت اسلامی: در فرایندهای هنری و معماری» به کوشش عبدالحمید نقره‌‌کار از سوی انتشارات جهاد دانشگاهی قزوین منتشر شده است.

در بخشی از مقدمه اثر می‌خوانیم: «از نظر اسلامی تنها مکتب الهی و تحریف نشده اسلام و زیبایی‌شناسی آن جامع و مانع و خطاناپذیر بوده و می‌تواند مبنا و معیارهایی برای ارزیابی و نقد و کلیه سلیقه‌ها و مدهای زیبایی‌شناسانه باشد. در عین حال اسلام ما را قادر می‌سازد بر مبنای زیبایی‌شناسی جامع خود کلیه فرایندهای انسانی از جمله آثار معماری و شهرسازی را مورد ارزیابی قرار داده، ابعاد منفی آثار تمدنی را نقد نموده، از ابعاد مثبت الهام گرفته و همواره آثار آینده را بهتر از امروز خلق کنیم.

اسلام تنها مکتبی است که دور از هر نوع خودبینی و خودخواهی فردی و نژادپرستی اجتماعی می‌تواند ایده‌آل‌ها را با واقعیت‌ها تلفیق کرده و جامعه جهانی را به سوی وحدت، صلح، برادری و تمدنی شایسته، فطرت الهی انسان‌ها رهبری کند. اصول بنیانی و راهبردی این تمدن جهانی و مشترک بوده و ابعاد مهندسی و کالبدی آن مبتنی بر مجموع شرایط زمانی و مکانی یعنی بومی خواهد بود.
 
مقالاتی که در این مجموعه گردآوری شده است هر یک ابعادی از ضرورت‌های اسلامی مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته است. در مقاله اول ساختار، مراحل، منابع و مبانی در فرایندهای انسانی از منظر اسلامی مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته است.