رونمایی از سردیس بنیان‌گذار شبکه شتاب‌نگاری ایران

سردیس علی معین‌فر، بنیان‌گذار شبکه شتاب‌نگاری کشور در مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی رونمایی شد.

به گزارش خبرنگار راه و شهرسازی گروه اقتصادی باشگاه خبرنگاران جوان، سردیس شادروان علی‌اکبر معین‌فر، بنیان‌گذار شبکه ملی شتاب‌نگاری ایران امروز با حضور خانواده این مرحوم و معاون وزیر راه و شهرسازی و همکاران وی در مرکز تحقیقات راه مسکن و شهرسازی رونمایی شد.

در این مراسم فرزانگان، رئیس شبکه شتاب‌نگاری با اشاره به مشکلات فراوان در حوزه شتاب‌نگاری زلزله ، اظهار کرد: معین‌فر همواره افزایش دستگاه‌های زلزله‌نگار و شتاب‌نگار را از مسئولان دولتی انجام می‌داد، به طوریکه طی یک نامه به ریاست جمهوری شخصا خریداری این دستگاه‌ها را درخواست می‌کرد.

وی در ادامه افزود: طی دو، سه سال گذشته اقدامات بسیاری جهت توسعه شبکه زلزله‌نگاری را انجام داد و در پی این مدت اهمیت این شبکه و ضرورت بازسازی آن را برای تمامی مدیران آشکار کرد.

در ادامه این مراسم، توسلی شهردار اسبق تهران و چهره برجسته سیر و افکار اظهار کرد: معین‌فر در حوزه نظام مهندسی و نیز در پروژه‌های مختلف راه و شهرسازی اقدامات گسترده و قابل توجهی انجام داد.

وی افزود: شجاعت و مسئولیت‌پذیری معین‌فر در شرایط کنونی کشور، نشان دهنده اهمیت این موضوع در کشور است.

توسلی یادآور شد: باید به این توجه کنیم که چگونه شخصیت افرادی مانند معین‌فر را در کشور پرورش دهیم و لازم است  تا افرادی همانند آن مرحوم در آینده تربیت کنیم.

عقد قرارداد 500 دستگاه شتاب‌نگار زلزله در کشور

در ادامه محمد شکرچی‌زاده، معاون وزیر راه و شهرسازی با بیان اینکه معین‌فر یک شخصیت استثنایی در حوزه زلزله و کتاب‌نگاری کشور بوده است، اظهار کرد: مهمترین اقداماتی که این شخصیت در ایران انجام داده؛ استقرار شبکه زلزله‌نگاری در کشور بوده است.

وی افزود: اقدامات جدید و بسیار مهمی در حوزه زلزله‌نگاری در دست اقدام است، به طوریکه بیست دستگاه شتاب‌نگار زلزله خریداری شده و 500 دستگاه نیز در مرحله عقد قرارداد برای خریداری است.

رونمایی از آخرین دستگاه‌های جدید شتاب‌نگار زلزله در تهران

در این مراسم از دستگاه‌های جدید زلزله‌نگاری رونمایی شد. این دستگاه‌های خریداری شده از آخرین تکنولوژی‌ها روز دنیا برخوردار باست و می‌تواند زلزله‌هایی با یک و نیم و دو ریشتر را تشخیص داده و ارزیابی کند.

فرزانگان، رئیس شبکه زلزله‌نگاری نیز گفت: امیدواریم به هدف نهایی خود که نصب 3 هزار دستگاه شبکه شتاب زلزله‌نگار است، دست یابیم؛ زیرا  طبق قانون برنامه پنجم و ششم باید تمامی ساختمان‌های بلند و دولتی را به این شتاب نگار مجهز کنیم.

گفتنی است؛  علی معین‌فر در سال 1306 در تهران متولد شد و در سال 1338 از سوی دانشگاه توکیو در دوره کارشناسی ارشد مهندسی زلزله مشغول به تحصیل شد. کتاب‌هایی مانند تاریخچه زلزله‌نگاری تهران و نیز استقرار شبکه زلزله‌نگاری کشور از جمله اقدامات مهم این استاد برجسته به شمار می رود.

سردیس مرحوم مهندس علی‌اکبر معین‌فر رونمایی می‌شود

سردیس مرحوم مهندس علی‌اکبر معین‌فر با حضور جمعی از مدیران، دانشگاهیان، متخصصین، محققین و علاقمندان، ۱۸ اردیبهشت ماه سال جاری در مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی رونمایی خواهد شد.

به گزارش پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی به نقل از مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی، سردیس مرحوم مهندس علی‌اکبر معین‌فر با حضور جمعی از مدیران، دانشگاهیان، متخصصین، محققین و علاقمندان، ۱۸ اردیبهشت ماه سال جاری در مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی رونمایی خواهد شد.

این مراسم از ساعت ۹:۳۰ الی ۱۰ برگزار می‌شود و شرکت برای عموم آزاد است.

خاطرنشان می‌شود مرحوم مهندس علی‌اکبر معین‌فر انسان والامقامی بود که با تلاش و همت بلند خود نقش‌های ماندگاری را در عرصه‌های علمی و بویژه مهندسی این مرز و بوم به یادگار گذارد. وی اولین وزیر نفت دولت موقت جمهوری اسلامی ایران، بنیانگذار مهندسی زلزله کشور و مؤسس شبکه ملی شتابنگاری زلزله کشور بود و بی‌تردید حوزه مهندسی ساختمان در ایران مدیون تلاش‌های صادقانه ایشان خواهد بود.

روز ملی خلیج‌ فارس مبارک ...

روزنامه دنیای اقتصاد: دهم اردیبهشت از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی و دولت ایران به‌عنوان روز ملی خلیج فارس نام‌گذاری شده است. شاه عباس صفوی با کمک انگلیسی‌ها در این روز در سال 1622 میلادی توانست هرمز را از چنگ پرتغالی‌ها درآورد. از این رو نام‌گذاری این روز در واقع به نوعی تاکید بر پیروزی ایرانی‌ها علیه مهاجمان در خلیج‌فارس است.

در آوریل سال ۱۶۲۲ سپاه ایران به رهبری امام قلی خان جزیره هرمز را از بزرگ‌ترین امپراتور قرن باز پس گرفت و جایگاه خود را در جهان در فهرست ابرقدرت‌های قرن شانزدهم ثبت کرد. انگلیسی‌ها نیز ۴ کشتی خود را با خدمه فنی در اختیار ارتش امام قلی خان گذاشتند.

 

 

 

 

آلبوکرک (پرتغالی) اعتقاد داشت هرکشوری که سه نقطه مالاگا، عدن و هرمز را در اختیار داشته باشد بر تجارت دنیا حاکم خواهد بود. اهمیت هرمز آنقدر بود که استعمارگران انگلیسی را نیز به طمع انداخته بود. به‌دلیل شکایت‌های ایرانیان گمبرون از جسارت و تجاوزات پرتغالی‌ها، سپاه ایران قصد تنبیه پرتغالی‌ها در خلیج فارس را کرد و نه تنها جزیره هرمز را آزاد کرد، بلکه پرتغالی‌ها مجبور شدند تا مومباسا درکنیا عقب‌نشینی کنند و این شکست، شکست‌های پی‌در‌پی پرتغال در شرق آفریقا را به دنبال داشت و با حمایت ایران، امام مسقط موفق شد قلعه عظیم مومباسا را در جنگ خونینی که به جنگ صلیبی مومباسا معروف است تصرف کند.

 

ایران تا سال ۱۸۲۰ پرچمدار تمام خلیج فارس و دریای عمان و بحر فارس (مکران) شد. انگلیسی‌ها از شکست پرتغال خرسند بودند و به قدرت ایران اعتراف داشتند و ایران را تنها رقیب قدرتمند عثمانی‌ها می‌دانستند. انگلیس در عهدنامه مجمل ۱۸۰۹ و عهدنامه مفصل ۱۸۱۲ حاکمیت ایران را بر کل خلیج‌فارس به رسمیت شناخت، در حالی‌ که انگلیس خود به‌عنوان ابرقدرت جهان ظهور می‌کرد.

دکتر محمد عجم، که در زمینه مطالعات مربوط به تاریخ خلیج فارس صاحب نظر است در مقاله‌ای نوشته است: در مـتون تمامی قراردادهای چند قرن گذشته که بین دولت‌های عربی منطقه یا بین کشورهای اروپایی و کشـورهای مـنطقه مـنعقد شـده اسـت هر جا نامی از پهنه آبی جنوب ایران به میان آمده است با نام خلـیج فـارس همـراه بوده است.

 

از سال ١٥٠٧ تا ١٩٦٠ در تمامی قراردادها و معاهده‌هایی که پرتغالی‌ها، اسـپانیایی‌ها، انگلیسی‌ها، هلندی‌ها، فرانسوی‌ها،بلژیکی‌ها، روس‌ها و آلمانی‌ها با دولت ایران یا هر کشور یـا پدیده سیاسی یا امرای تحت الحمایه خود در منطقه امضا کرده‌اند، در زبان‌های مختلف واژه‌های مـترادف بـا خلـیج فارس به کار برده‌اند. حداقل در ١٠ مورد از این‌گونه قراردادها که میان کشورهایی همانند کویـت، عربسـتان، عثمانـی، عمـان و امـارات متصالحه منعقد شده هم به زبان عربی و هم انگلیسی خلیج فارس به کار رفته است.

ایرج اعتصام: جایزه میرمیران به دنبال ایجاد خلاقیت بیشتر در معماری است / برندگان دوازدهمین دوره جایزه معماری میرمیران اعلام شدند

هم‌زمان با روز معمار، دوازدهمین دوره مسابقه معماری میرمیران با اعلام برندگان و نمایش آثار برگزیده به کار خود پایان داد.

هنرآنلاین، با حضور چهره‌های برجسته معماری و شهرسازی، شب گذشته برندگان جایزه میرمیران در سالن شهناز خانه هنرمندان اعلام شد.

در ابتدای این مراسم مجید رجبی معمار، مدیرعامل خانه هنرمندان بر ارزش والای هنر معماری تأکید کرد و در این باره گفت: از آنجایی که پدر مرحومم معمار بوده، همواره با اشتیاق به این مراسم آمده‌ام و یاد و خاطره استاد میرمیران عزیز را گرامی می‌داریم.

او با اشاره به اهمیت حضور انجمن‌های هنری در خانه هنرمندان بیان کرد: برای ما جای خوشحالی و خوشنودی است که ظرفیت‌ها و امکانات خانه هنرمندان به 12 انجمن اصلی شامل: گرافیک، عکاسی، نقاشی، مجسمه‌سازی، موسیقی، تئاتر و ... تعلق دارد و در کنار این‌ها دو گروه از انجمن‌های فرعی نیز چون عکاسان خبری و معماران حضور دارند.

مدیرعامل خانه هنرمندان تصریح کرد: هنر معماری در ایران قدمت و پیشینه‌ای بزرگ دارد و این جای خوشنودی است که انجمن معماران در سال گذشته توانسته بیش از 32 نشست پژوهشی فیلم معماری را با نقد و تحلیل به اجرا بگذارد.

رجبی معمار درباره راه‌اندازی خانه هنرمندان 2 گفت: در چند سال گذشته تلاش زیادی انجام شده و مصوباتی نیز وجود دارد که انشاالله با همت شورای شهر تهران و معاونت هنری شهرداری بتوانیم خانه هنرمندان 2 را که خانه‌ای متعلق به استاد بزرگ معماری، حسین لرزاده است، به صاحبان آن یعنی جامعه معماری و هنرمندان بازگردانیم. امیدواریم که سال 97 این نوید خوش را به جامعه معماری بتوانیم بدهیم.

در ادامه پیام دکتر عباس آخوندی، وزیر راه و شهرسازی به مناسبت روز معمار و جایزه میرمیران، قرائت شد.

دکتر تورج فرهادی، قائم مقام شهرسازی و معماری شهرداری تهران بر اهمیت جایزه میرمیران تاکید کرد و گفت: امیدوارم کارهای خوب و خلاقانه‌ای که شادروان میرمیران زمینه اجرای آن را ایجاد کردند، گسترش یابد و این جایزه سبب شود که همفکری و رشد بیشتری را در این عرصه شاهد باشیم.

فرهادی با اشاره به صحبت‌های رجبی معمار درباره افتتاح خانه هنرمندان 2 اظهار کرد: مصوبات شورا در زمینه این خانه وجود دارد اما یک سری مشکلات در زمینه آزادسازی مالکیت آن وجود دارد که ما سخت پیگیر رفع آن هستیم.

در ادامه فرهادی به قرائت پیام سمیع الله حسینی مکارم، سرپرست شهرداری تهران پرداخت.

ایرج اعتصام، مدیرعامل بنیاد میرمیران نیز در ادامه این برنامه درباره شکل‌گیری این جایزه توضیح داد و گفت: جایزه میرمیران در سال 1385 و با پیشنهاد فعالان و علاقه‌مندان به عرصه معماری شکل گرفت. بر مبنای این برنامه، قرار شد که جایزه‌ای برای معماران در نظر گرفته شود تا علاوه بر ایجاد انگیزه باعث ایجاد خلاقیت بیشتر در عرصه پروژه‌ها و برنامه‌های معماری شود.

او با اشاره به موضوعات متعدد این جایزه طی دوره‌های مختلف اظهار کرد: ما در دوره‌های مختلف سعی داشتیم که ارتباط معماری با عناصر مختلف را مد نظر قرار دهیم به همین خاطر در طی این دوازده دوره موضوعاتی چون: معماری و آب، معماری و سینما، معماری سبز، معماری از زمین تا آسمان، معماری پاسخگو، معمار نور و سایه و ... مد نظر قرار گرفت.

معماری اسلامی در سراسر جهان ریشه ایرانی دارد / گفت‌وگو با توماس مایر نویسنده "راهنمای معماری ایران" به مناسبت روز معمار

سمیه باقری: توماس مایر معتقد است که معماری اسلامی ریشه عمیقی در فرهنگ و هنر ایرانی دارد و بعدها به دیگر کشورهای اسلامی تسری یافته است.

 هنرآنلاین، پرفسور توماس مایر، معمار برجسته‌ای است که سال‌های طولانی از عمر خود را صرف پژوهش درباره فرهنگ و تمدن اسلامی کرده است. به گفته خودش تألیف کتاب "راهنمای معماری ایران" نتیجه فعالیت‌ها و سفرهایی است که به ایران داشته است. شیفتگی عجیب او نسبت به معماری ایران و صد البته مردمی که در این کشور زیست می‌کنند، انرژی فوق‌العاده‌ای به این مصاحبه بخشید. تا جایی که او در پاسخ به هر سؤال با چنان شور و اشتیاقی رشته سخن را به دست می‌گرفت که مترجم اندکی سردرگم می‌ماند. آنچه می‌خوانید، گفت‌وگوی هنرآنلاین با این پرفسور برجسته سوئیسی است که با عشق و علاقه خاصی از ایران و تمدنش سخن می‌گوید. به مناسبت روز معمار شما را دعوت می‌کنیم این گفت‌وگو را بخوانید:

 

پرفسور اجازه دهید، برای شروع بحث ابتدا موضوع را از معرفی و بیوگرافی شما شروع کنیم تا خوانندگان ما بهتر و بیشتر شما را بشناسند.

من معمار و برنامه‌ریز شهری هستم. در رشته‌های معماری و شهرسازی تحصیل کرده‌ام و فارغ‌التحصیل دانشگاه فنی زوریخ هستم. از زمان دانشجویی علاقه‌مند به معماری و برنامه‌ریزی شهری دنیای اسلام بودم. سال 1978 در دانشگاه بین‌المللی معماری و شهرسازی اوربینو در ایتالیا تحصیل کردم و دوره کارآموزی خودم را در شرکت مهندسان مشاور مدام در تهران گذراندم. در سال 1979 به همراه تیم یونسکو روی پروژه تثبیت و بازسازی کاخ ساسانی قلعه دختر (فیروزآباد) استان فارس فعالیت کردم و بین سال‌های 1980 تا 1984، دستیار پروفسور توماس اسوالد در دانشگاه فنی زوریخ بودم. از سال 2009 شرکت خودم را در زمینه فعالیت‌های معماری و فرهنگی تأسیس کردم و بین سال‌های 1995 تا 2005 هم در سوئیس مشغول تدریس رشته معماری منظر بودم.

نخستین باری که به ایران آمدید چه زمانی بود؟

سال 1979. برنامه‌ام این بود که بعد از ایران به هندوستان بروم و یک سال در هند بمانم اما آن‌قدر ایران و افغانستان برایم جالب بودند که سفرم طولانی شد و بعد از یک سال به هند رفتم. ماجرای سفرم از اینجا شروع شد که من باید طبق سیستم آموزشی سوئیس یک دوره کارآموزی را می‌گذراندم. بر همین اساس نیز من با انتخاب خودم به ایران آمدم و این دوره را سپری کردم. فکر می‌کنم در آن زمان 20 یا نهایتاً 22 ساله بودم که شروع به کشف و بررسی ایران کردم.

بعد از مشارکت با تیم یونسکو در بازسازی قلعه دختر، علاقه بیشتری به ایران پیدا کردم و از آن زمان می‌توانم بگویم که حداقل سالی یک‌بار به ایران می‌آیم. سال 2011 با خانم دکتر حسنا پورهاشمی در دانشگاه ETH زوریخ آشنا شدم و از آن زمان با همکاری ایشان بیشتر از ۱۴ گروه اروپایی و سوییسی متشکل از معماران و شهرسازان را به ایران آورده و آنها را با سراچه‌های تاریخی و طبیعی ایران آشنا کرده‌ایم. خانم دکتر پورهاشمی در کنار این سفرها همچنان سخنرانی و برنامه‌هایی جهت ایجاد بحث و گفتگو حول مسائل روز دنیای معماری و تبادل نظر بین معماران ایرانی و اروپایی برگزار می‌کنند.

به مناسبت روز معمار : روزنامه شهرآرا سرویس ویژه تبیین مباحث «معماری و شهرسازی» ایجاد کند

رئیس کمیسیون عمران و شهرسازی شورای شهر مشهدمقدس گفت: شورای پنجم شهر مشهد، پاسدار بستر شهروندی و کیفیت فضای زیستی جامعه است.

به گزارش شهرآرا آنلاین و به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی شورای اسلامی شهر مشهدمقدس، محمدهادی مهدی‌نیا صبح امروز و به مناسبت «روز معمار» از ناطقان پیش از دستور بیست و سومین صحن علنی شورا بود.
وی پیش از آغاز نطق خود در واکنش به پویش دانشجویی ارائه تخفیف در بلیت حمل و نقل در نطق پیش از دستور بیست و سومین جلسه علنی شورای اسلامی شهر مشهد مقدس گفت: طی روزهای اخیر پویش دانشجویی ارائه تخفیف در بلیت حمل و نقل عمومی راه اندازی شده و درخواست های فراوانی در این رابطه به بنده رسیده است.
وی ادامه داد: به عنوان عضو جامعه دانشگاهی و عضو شورای اسلامی شهر از این مطالبه موجه حمایت کرده و از همکاران درخواست می کنم که در جلسه تخصصی و کارگروه های مربوطه به این مطالبه پاسخ مثبت بدهند.

در ادامه وی به ایراد نطق خود پرداخت که متن این نطق به شرح ذیل است:

به نام خداوند جان و خرد

کنون که در چمن آمد گل از عدم به وجود بنفشه در قدم او نهاد سر به سجود
شد از خروج ریاحین؛ چو آسمان روشن زمین، به اختر سیمین و طالع مسعود
بهاران زمین و اردیبهشت دل انگیز، امسال وصفی دگریافته است به طلعت درخشان اعیاد فرخنده شعبان و زادروز دو برادر رشید صحرای نینوا که مفهوم حماسه و آزادگی به نام ایشان تا جاودان، پر فروغ و تابنده است.
حال که همزمان با برکت تکرار یاد سرداران کربلا، چمن حکایت اردیبهشت می گوید و از بوستان نسیم بهشت میرسد،گوش بگذاریم به رهنمود حافظ شیراز که:
به می عمارت دل کن که این جهان خراب بر آن سر است که از خاک ما بسازد خشت
آری؛ وقت و هنگام پاسداشت این اردیبهشت فرخنده است و همت به ساختن عمارتی از عشق؛ کز باد و باران نیابد گزند.
وقت گرامیداشت اردیبهشتی که در سومین روز خود به یاد حکیم بلند قدر این خاک کهکشانی، شیخ بهایی؛ به نام «روز معمار» نشان یافته است.
وقت گرامیداشت منزلت هر آنکه به پشتوانه دانش و آگاهی و متصل به سرچشمه ذوق و خلاقیتی که هدیه الهی در نهاد آدمی است، دل به یار دلآرای جهان می بندد و آستین به کار گِل و ساختن زمین بالا می زند و شایستگی مقام انسان را عمارت می کند تا وارثان شایسته گوهرشادها و نقش جهان ها باشیم.
بیگمان معمارانی از این دست راستین و دانشمند و هنرمند که تنها به کاغذهای دانشگاهی بسنده ننموده و افق های معماری را در گنجینه پر زّر و صدفِ تاریخ شکوهمند معماری ایران و جهان دریافته اند، به حق سازندگان زمین اند و گرامیداشت مقامشان در این روز؛ فرض بر من و شماست.
معماری شهرزاد قصه گوی حیات است به هزار زبان ، چون سوسن و به صد نقش، چون دامان دشت.
معماری آغوش گشاده پنجره هاست به استقبال نور و خورشید و روشنی .
توالی پی در پی دیوارهاست به نامیدن ﻣﺄوای آدمی و امنیت حضورش .
غزل های پیاپی طاق هاست به سقف بلند و نقش بسیارش چونان گنبد مینای گردون .
معماری بستر شهرنشینی است و شهروندی که پدیداریش، آوردگاه تمدن انسانی و حیاتش نشانگر فرهنگ مردمان زمین.
و از همین رو وظیفه می دانم تا نخست با خود و سپس با شما اعضا ارجمند شورای اسلامی مشهد مقدس تکرار کنم که ما منتخبان مردمان عزیز این شهر هستیم تا پاسدار بستر شهروندی و کیفیت فضای زیستی ایشان باشیم.
با یکدیگر مکرر کنیم که در تمامی دوره پیش رو، وظیفه مراقبت از گوهر معماری و شناساندن سره از ناسره هایش، برای شهروندانی که حق ایشان بهترین شهرسازی و معماری است، بر شانه های ماست و در همین فرصت پیشنهاد دارم تا روزنامه شهرآرا رسانه پویای شهرداری مشهد، در ادواری پیوسته و متناسب، سرویس و دبیر ویژه‌ای را به تبیین مباحث معماری و شهرسازی، جهت ارتقا سطح دانشی تمامی مردمان این شهر در نظر گیرد؛ و بر این باورم که آموزش و ثبت رسانه ای مکتوب پیرامون فضای زیستی شهروندان یکی از مهم ترین وظایف مدیریت شهری است.
دست نامحرم سوداگری و نگاه ناپاک سودجویی بر دامن مبارک معماری مباد و تقلید و از خود بیگانگی، گم شدن از خویش و شرحه شدن نام راستین و هویت ژرفش از گوش و زبان روزگار به دور و از دیوار چشم ها به دورتر باد !
روز معمار مبارک ، هر هفته و ماه و سال بر معماران راستین خجسته و همه عمر معماری فرخندگی باد و شایسته به بندگی بر آستان یگانه معمار هستی! . . . آمین!

یادداشت وزیر راه و شهرسازی به مناسبت روز معمار: هماهنگی معماری ایرانی با اندیشه معنوی ایرانیان/ معماری ایرانی؛ برترین جلوه‌گاه فرهنگی تمدن ایران

شهر و معماری ایرانی برترین جلوه‌گاه فرهنگی سرزمین و تمدن ایران است. معماری ایرانی در هماهنگی با اندیشه معنوی ایرانیان و دیدگاه آنان نسبت به هستی و انسان و همنوایی با طبیعت متنوع سرزمین ایران هزاران سال استمرار داشته و توانسته نمونه‌های زرینی را به ثبت برساند. قلمرو ظهور این اندیشه با ابزار معمارانه هنرمندان و صاحبان اندیشه به گستره‌ی تمدن و فرهنگ ایران تعمیم یافته و امروزه آثار فاخری از این مظاهر فرهنگی در پهنه سرزمینی ایران شهر قابل بازخوانی اند.

معماری و شهر ایرانی عرضه کننده ارزشمندترین مصادیق تعامل با طبیعت در همسویی با ویژگیهای فرهنگی و اعتقادی و تجلیگاه مفهوم توسعه پایدار در شهر و معماری است. اهتمام معماران ایرانی در این راستا عامل اساسی استمرار هویت معماری ایرانی در عین تکامل و بهره گیری آن از پدیده های نوین در طول سده‌ها بوده است.

با آغاز عصر نوگرایی، بازآفرینی و بازخوانی تمدن ایران‌شهری دجار لکنت شده‌است، تا جایی که هنوز تعریف مورد اجماعی از توسعه در میان نخبگان حاصل نشده‌است. این ناهمزمانی و ناهماهنگی موجب فرسایش و تشدید فرسایش این سازمان فضایی کالبدی منسجم شهرها، کاهش توان زیست‌پذیری محیطی و مخاطره تداوم تمدنی ایران شده‌است. به دیگر سخن محصول فهم ما از رویارویی با تمدن جدید غرب به از جاکندگی و گم‌گشتگی و با نگاه کالایی شدن به زندگی توام شده است.

علاوه بر همزیستی ناپایدار دو انگاره قدیم و جدید، گسستی در ساختار هم‌پیوند معماری - شهرسازی رخ داده که به آشفتگی و نابسامانی شهری دامن زده است. عدم پیوند عناصر و اجزای سازنده‌ی شهرها با زمینه و بستر خود و حتی استقرار ناموزون ساختمان‌ها در تعامل با یکدیگر و نیز با ساختار طبیعی پیرامون بر این گسست دامن زده و شرایط نامطلوبی را به بار آورده‌است.

براین باورم که درمان این وضعیت، از یکسو با "بازخوانی هویت ایرانی" در چارچوب اندیشه ایران‌شهری در روزگار مدرن و در اقلیمی به فراخنای ایران فرهنگی و فراهم‌ساختن زمینه‌های افزایش حس تعلّق به شهروندان میسر می‌گردد و از سوی دیگر با چنین پشتوانه‌ای ضروری است به بازاندیشی و بازنگری در نظام طرح‌ریزی و ضوابط و شیوه‌نامه‌های راهنما اقدام نموده و  به ترمیم این ساختار بپردازیم.

معماران ایران، به‌ویژه نسل خلاق و جوان این کشور در این عرصه وظیفه‌ای خطیر بر عهده دارند. باید با حوصله و سینه‌ای فراخ گسست‌ها و فروریختگی‌های نهادهای حرفه‌ای و آموزشی را به کمک اندیشه‌ورزان ترمیم کرد. وزارت راه‌وشهرسازی با تاکید بر نقش و جایگاه معماران و هنر معماری در نظام توسعه کشور بر آن است با حمایت از تشکل‌ها و نهادهای حرفه‌ای در تشکیل مجمع ملی معماران ایران و نیز ساختاری در ذیل شورای عالی شهرسازی و معماری ایران، زمینه را برای هم‌پیوندی بین حرفه، دانشگاه و دولت فراهم و به سیاست‌گذاری برای رفع موانع و مشکلات بپردازد.

بی‌گمان معماران این کشور با اتکاء به دانش زیست این سرزمین توان افرینش دوباره‌ی هویت معماری ایرانِ معاصر را در پیوند با گذشته دارا هستند. با آرزوی سرفرازی ایرانیان و سربلندی جمهوری اسلامی ایران.

گفتمانی تازه درباره خطاهای معماری / ماراتن طراحی به مناسبت روز معمار

مدیر روابط عمومی مرکز معماری ایران از برگزاری ویژه برنامه‌های این مرکز به مناسبت روز معمار خبر داد.

 میلاد مهدی، مدیر روابط عمومی مرکز معماری ایران از اجرای برنامه‌ای متفاوت به مناسبت روز معمار در این مرکز خبر داد و در این باره گفت: به مناسبت روز معمار، مرکز معماری ایران در روز چهارم اردیبهشت ماه برنامه متفاوتی را اجرا خواهد کرد.

او افزود: در این برنامه برای نخستین بار گفتمانی با موضوع خطاهای معماری برگزار می‌شود که طی آن رضا صیادان، سارا کلانتری و محمدرضا نیکبخت سه معمار برجسته و شناخته شده به سخنرانی می‌پردازند.

مدیر روابط عمومی مرکز معماری ایران ادامه داد: این پنل که از ساعت 17 عصر روز چهارم اردیبهشت ماه برگزار می‌شود و تا 19 ادامه دارد معماران از خطاهای خود سخن می‌گویند.

مهدی از برگزاری بخش دیگری تحت عنوان مسابقه ماراتن معماری خبر داد و در این باره گفت: در بخش دیگری از برنامه‌های این روز ما مسابقه معماری را تحت عنوان ماراتن طراحی هفت ساعته معماری خواهیم داشت که در آن دانشجویانی که ثبت نام کرده‌اند، حضور دارند.

او با اشاره به اینکه حضور در چنین مسابقه‌ای کاملاً رایگان است، اظهار کرد: دانشجویان و علاقه‌مندان به حضور در این بخش با ثبت نام در سایت مرکز معماری ایران می‌توانند به صورت رایگان حضور داشته باشند.

مدیر روابط عمومی مرکز معماری ایران توضیح داد: این مسابقه با راهنمایی و حضور دو معمار برجسته بین‌المللی کوروش و امیرحسین حاجی زاده از ساعت 10 صبح روز چهارم اردیبهشت ماه برگزار می‌شود و به مدت هفت ساعت ادامه دارد.

مهدی تأکید کرد: موضوع این مسابقه به صورت کاملاً محرمانه خواهد بود و همانند کنکور در روز اجرای آن به شرکت کنندگان اعلام می‌شود. برگزیدگان این بخش نیز در پایان این برنامه اعلام می‌شوند و به برگزیدگان جوایزی اهدا می‌شود.

او از برگزاری مسابقه دیگری در بخش عکاسی خبر داد و افزود: در بخش دیگری از برنامه‌های روز معمار ما مسابقه عکاسی را با نام نامعمار داریم که در آن هر فردی اعم از اینکه معمار باشد یا نباشد می‌تواند نامعمارانه ترین بنا را از نظر خود عکاسی و برای ما ارسال کند.

مدیر روابط عمومی مرکز معماری ایران ادامه داد: از بین آثاری که توسط مردم با گوشی یا دوربین، عکاسی شده است، اثری انتخاب شده و در نهایت نامعمارانه ترین بنای ایران نیز توسط کارشناسان اعلام می‌شود.

بنیان‌گذار آیکیا در 91 سالگی درگذشت ...

اینگوار فئودور کامپراد، کارآفرین سوئدی و بنیان‌گذار برند مشهور آیکیا در گذشت.

: شرکت آیکیا روز یکشنبه خبر مرگ اینگوار فئودور کامپراد را در منزل شخصی‌اش در اسمالند سوئد تأیید کرد. این کارآفرین بزرگ روز شنبه و در سن ۹۱ سالگی درگذشت.

افرادی که با کامپراد از نزدیک کار کرده بودند، از وی بعنوان تاجری با هوش و استراتژیستی بزرگ یاد کرده‌اند که در عمل خطای مشهودی نداشت.

در پیامی که در صفحه رسمی فیس بوک آیکیا نوشته شده، چنین آمده است:- "اینگوار کامپراد در آرامش و در میان عزیزانش در خانه‌اش در منطقه اسملاند چشم از جهان فروبست. ما نبود اینگوار را بسیار حس خواهیم کرد، خانواده و کارکنان آیکیا در سراسر جهان یاد و خاطره او را گرامی خواهند داشت".

پادشاه سوئد کارل گوستاف شانزدهم در بیانیه‌ای، مؤسس آیکیا را یک کارآفرین واقعی توصیف کرده است.

همچنین نخست‌وزیر سوئد آقای کامپراد را کارآفرین یگانه خوانده که دسترسی به مبلمان خانگی را برای میلیون‌ها انسان در دنیا فراهم کرد. فروشگاه‌های آیکیا به خاطر ارائه انواع مبلمان ساده، شیک و نسبتاً ارزان در جهان محبوبیت دارد.

شرکت آیکیا بزرگ‌ترین شرکت تولید مبلمان در سطح جهان است. کامپراد، در سال 1943 و در ۱۷ سالگی شرکت تولید اسباب و اثاث خانه آیکیا را با تولید خودکار، قاب عکس و ساعت در سوئد آغاز کرد و چهار سال بعد مبلمان و میز و صندلی به تولیداتش اضافه شد. با تلاش کامپراد چند سال بعد این شرکت در جهان محبوب شد و در حال حاضر دست‌کم ۴۰۰ شعبه در پنجاه کشور دارد.

نام این شرکت از کنار هم گذاشتن حروف ابتدایی چهار کلمه نام، نام خانوادگی، نام مزرعه‌ای که در آن بزرگ شد و نام ناحیه محل اقامت او در سویدن تشکیل شده است.

دفتر مرکزی شرکت آیکیا در شهر دلفت، هال‌اند قرار دارد. نخستین فروشگاه آیکیا در سال 1958 در سویدن گشایش یافت. همچنین نخستین فروشگاه‌های آیکیا در بیرون از سویدن به ترتیب در سال 1963 در ناروی و در سال 1969 در دانمارک آغاز به کار کردند.

کامپراد از سال 1973 تا 2014 در سویس زندگی می‌کرد و در سال 2014 در اعتراض به مالیات‌های بزرگ کشور سویس به سویدن بازگشت. او از جمله ثروتمندترین افراد در جهان بود. کارشناسان مجله Veckans Affärer سرمایه شرکت آیکیا را 620 میلیارد کرون (نزدیک به 62 میلیارد یورو) تخمین زده‌اند.

منبع: اسپوتنیک

آداب و رسوم شب چله در ایران باستان

روزنامه قانون: ایرانیان در گذشته یکی از شادترین مردمان جهان بوده‌‌اند و از هر مناسبتی برای جشن، شادی و درکنار هم بودن استفاده می‌کرده‌اند. تعداد بالای جشن‌های ایران باستان گواه روشنی بر این مساله است. نوروز، مهرگان، جشن‌های آتش، گاهنبارها، فروردگان، سده، سپندارمذگان، چهارشنبه‌سوری، سیزده‌ به‌در، بهمن‌گان، آذرگان، جشن زایش اشو زردشت، دیگان، یلدا و ... جشن‌های ایران باستان بوده‌اند. جشن‌هایی که برخی از آن‌ها به‌وادی فراموشی سپرده شده‌اند و برخی دیگر همچنان پابرجا مانده و هرساله باشکوه خاصی در میان ایرانی‌ها برگزار می‌شوند. یکی از این جشن‌ها، شب یلدا یا شب چله است. جشنی کهن که پیشینه‌ای بیش از 7 هزار سال دارد.

ایرانیان آخرین شب پاییز را درازترین و تاریک‌ترین شب در طول سال می‌دانند؛ آن‌ها در شب یلدا تا سپیده دم بیدار می‌مانند و در کنار یکدیگر خود را سرگرم می‌کنند تا اندوه غیبت خورشید و تاریکی، روحیه آن‌ها را تضعیف نکند و با به روشنایی گراییدن آسمان به رختخواب می‌روند و لختی می‌آسایند.

اجداد ما این شب را تا صبح به جشن و پایکوبی به گرد آتش می‌پرداختندو بر خوانی از میوه‌هایی چون هندوانه، خربزه، انار، سیب، خرمالو و به می‌نشستند. در آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون جنبه‌ نمادین دارد و نشانه‌ برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند.

 

در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی یا پُری آن، آینده‌گویی می کنند، بزرگان نیز با داستان‌سرایی و متل‌گویی، کوچک‌تر‌ها را بر سر ذوق می‌آورند. گذشتگان ما، تمام شب را در پرتو چراغ و نور و آتش می‌گذراندند تا اهریمن فرصت دژخویی و تباهی پیدا نکند.

 

 

یلدا مظهر زایش زادروز

واژه «یلدا» به معنای «زایش زادروز» و تولد است. ایرانیان باستان با این باور که فردای شب یلدا با دمیدن خورشید، روزها بلندتر می‌شوند و تابش نور ایزدی افزونی می‌یابد، آخر پاییز و اول زمستان را شب زایش مهر یا زایش خورشید می‌خواندند و برای آن جشن بزرگی برپا می‌کردند و از این رو به دهمین ماه سال، دی می‌گفتند که ماه تولد خورشید بود.

 یلدا و جشن‌هایی که در این شب برگزار می‌شود، یک سنت باستانی است. مردم روزگاران دور و گذشته که کشاورزی، بنیان زندگی آن‌ها را تشکیل می‌داد و در طول سال با سپری شدن فصل‌ها و تضادهای طبیعی خوی داشتند، بر اثر تجربه و گذشت زمان توانستند کارها و فعالیت‌های خود را با گردش خورشید و تغییر فصول و بلندی و کوتاهی روز و شب و جهت و حرکت و قرارگرفتن ستارگان تنظیم کنند.آنان ملاحظه می‌کردند که در بعضی ایام و فصول، روزها بسیار بلند می‌شود و در نتیجه در آن روزها، از روشنی و نور خورشید بیشتر می‌توانستند استفاده کنند.

 

این اعتقاد پدید آمد که نور، روشنایی و تابش خورشید نماد نیک و موافق بوده و با تاریکی و ظلمت شب در نبرد و کشمکش‌ هستند.مردم دوران باستان و از جمله اقوام آریایی، از هند و ایرانی تا هند و اروپایی دریافتند که کوتاه‌ترین روزها، آخرین روز پاییز و شب اول زمستان است و بلافاصله پس از آن روزها به تدریج بلندتر و شب‌ها کوتاه‌تر می‌شوند، از همین رو آن را شب زایش خورشید نامیده و آغاز سال قرار دادند.

هندوانه نماد گرمای تابستان

هندوانه یکی از مهم‌ترین میوه‌های شب یلداست. میوه‌ای که یادآور گرمای تابستان و حرارت خورشید است. باور قدیمی‌ها بر این بوده که اگر مقداری هندوانه در شب یلدا بخورید، در سراسر زمستان، سرما و بیماری بر شما غلبه نخواهد کرد. هندوانه همچنین قاچ‌های مدور می‌خورد و چون خورشید، یادآور گرمای تابستان و فرونشاندن عطش است.

انار نماد شادی و زایش

 این میوه در سفره شب یلدا نماد شادی و زایش و تولد است. انار میوه‌ای خون ساز است و به کسانی که رنگ پریده و ضعیف هستند، توصیه می‌شود آب انار بنوشند. سیستم دفاعی بدن را تقــویت می‌کند و موجب افزایش انرژی و تصفیه خـون می‌شود و رنگ و روی کسی را که آب انار می‌خورد، زیبا و شاداب می‌کند. به همین دلیل انار را نماد زایش و شادی می‌دانند.