وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

مطالب و مباحث تخصصی معماری و شهرسازی و دیگر علوم وابسته را با ما مطالعه نمایید...




در اين وب
در كل اينترنت
  • قالب وبلاگ
  • تبلیغات

    طبقه بندی موضوعی

    ۱۱۳ مطلب در آبان ۱۳۹۷ ثبت شده است

    کلیساها و مساجد و به طور کلی اماکن مذهبی همواره طوری ساخته می‌شدند که فضایی روحانی داشته باشند و برای بازدیدکنندگان به مکانی الهام‌بخش تبدیل شوند. یکی از روش‌هایی که برای زیباتر شدن این نوع بناها استفاده می‌شود، بازی با نور است. معماران و هنرمندان دست به دست هم می‌دهند تا نیایشگاهی شاهکار و رویایی را بسازند. در این میان برخی از هنرمندان و معماران بناهایی را ساخته‌اند که می‌توان ساعت‌ها به آنها خیره شد و در دنیای رنگارنگ نور و شیشه رویاپردازی کرد. در این مطلب به معرفی 8 بنایی می‌پردازیم که شیشه‌هایی دارند، منحصربه‌فرد و شگفت‌انگیز. یکی از بناهایی که در این فهرست جای گرفته نیز در کشور عزیزمان ایران قرار دارد.

    1-کلیسای سنت شاپل پاریس

    سنت شاپل Sainte-Chapelle کلیسای زیبایی است که در شهر پاریس، پایتخت فرانسه قرار دارد. از دیرباز این عبادتگاه را با شیشه‌های زیبایش می‌شناختند و به‌راستی هم شاهکاری از هنر رنگ، نور و شیشه را به نمایش گذاشته است. این کلیسا شاهکاری از سبک معماری گوتیک به حساب می‌آید و با تماشای هر گوشه‌ای از آن می‌توانید ماجراها و دستورات عهد جدید و قدیم را تماشا کنید. این کلیسای فوق‌العاده با شیشه‌های بی‌همتایش تنها طی هفت سال ساخته شد و همین موضوع جذابیت سنت شاپل را دوچندان کرده است. ناگفته نماند که برای ورود به این کلیسا باید هزینه‌ی ورودی پرداخت کنید که در حال حاضر 12 دلار است.

    کلیسای سنت شاپل پاریس

    2-قصر موسیقی کاتالان

    قصر موسیقی کاتالان Palau de la Música Catalana نیز یکی دیگر از بناهای مشهور اروپاست که در اسپانیا و شهر بارسلون قرار دارد. این بنای باشکوه شهرتش را مدیون شیشه‌های رنگارنگ زیبایش است. همانطور که در تصاویر می‌بینید شیشه‌های این ساختمان از هر سو چون الماسی شفاف می‌درخشد. برنامه‌های متعددی در این قصر برپا می‌شود اما تماشای در و دیوار و سقف‌های بنا از مهمترین انگیزه‌های بازدیدکنندگان قصر موسیقی کاتالان به شمار می‌رود. ورودی این مجموعه در حال حاضر 15 یورو است.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۷ ، ۲۳:۵۱

    آثار تادائو آندو در موزه ژرژ پمپیدو بررسی می‌شود.

    آثار تادائو آندو در موزه ژرژ پمپیدو فرانسه / عکس

    هنرآنلاین: موزه ژرژ پمپیدو در نمایشگاهی با موضوع هنرمند ژاپنی، تادائو آندو، آثار این معمار برجسته را بررسی می‌کند.

    تادائو آندو، هنرمند 77 ساله ژاپنی از معماران بنام معاصر است. او از سن ۱۰-۱۷ سالگی در یک کارگاه نجاری کار می‌کرد. بعدها ورزش بوکس را تجربه کرد و همین طور رانندگی کامیون در جاده‌های دور و دراز را.

    او در دهه 20 سالگی‌ از زندگی‌اش به صورت خودآموز روی به معماری می‌آورد. او معماری را با رفتن و دیدن ساختمان‌های واقعی و مطالعه کتاب‌هایی در مورد کارهای معمارانی از قبیل : لوکوربوزیه، لودویش میس فن در روهه، آلوار آلتو، فرانک لوید رایت و لوئی کان یاد گرفت.

    قریب به اتفاق پروژه‌های وی، از بتن نمایان به عنوان ماده اولیه ساخته شده‌اند. او برای به دست آوردن بتن نرم تمیز و کامل برای ساختمان هایش، دقت زیادی در ساخت و قالب‌گیری فرم‌های بتنی می‌کرد. اکثر پروژه‌های آندو در ژاپن قرار دارند و به‌طور متمرکز در اوساکا، جایی که او به دنیا آمده، بزرگ شده و هم‌اکنون زندگی و کار می‌کند.

    موزه هنرهای معاصر فورت وورث از آثار مشهور این هنرمند ژاپنی است.

    نمایشگاه آثار آندو در ژرژ پمپیدو تا 31 دسامبر سال جاری میلادی برپا خواهد بود.

    1

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۷ ، ۲۳:۴۴

    فراخوان سومین دوره طراحی المان و میادین شهر کاشان با تاکید بر هویت این شهر منتشر شد.

    طراحی المان‌ها و میادین شهر کاشان به مسابقه گذاشته شد

    هنرآنلاین:در این فراخوان آمده است: سازمان زیباسازی شهرداری کاشان در راستای اهداف خود مبنی بر هویت بخشی و سامان‌دهی بصری و ارتقای کیفی میادین شهر، از کلیه معماران، طراحان و هنرمندان محترم دعوت می‌کند تا در طراحی میدان ورودی شهر و میدان کتاب شهر کاشان به صورت فردی یا گروهی اقدام به همکاری کنند.

    در این فراخوان میدان ورودی شهر مد نظر قرار دارد. این میدان به‌عنوان یکی از ورودی‌های اصلی شهر کاشان از سمت جاده قدیم قم و به عنوان بزرگ‌ترین میدان شهر به مساحت بیش از ۲۵۰۰۰ متر مربع واقع شده است، لذا از معماران و طراحان گرامی دعوت می‌شود  تا با در نظر گرفتن موارد ذیل نسبت به طراحی المان حجمی میدان مذکور اقدام کنند.

    رویکردها در این مسابقه عبارت‌اند از: توجه به اهمیت ورودی شهر، در نظر گرفتن شرایط و کالبد فیزیکی میدان و رعایت مقیاس و تناسبات طرح، توجه به طراحی میدان و طرح فضای سبز، هماهنگی با زمینه‌های معماری، فرهنگی و تاریخی و نمادهای شهر کاشان(فرش، نساجی سنتی، گل و گلاب و…)، بهینه بودن از نظر اقتصادی و فنی(ماندگاری اثر در فضای باز)، توجه به دید اثر در شب و نورپردازی آن، اصالت طرح و پرهیز از هرگونه کپی است.

     فضاسازی محل نصب اثر مورد تأکید بوده و هنرمند می‌بایست در صورت نیاز، طراحی پایه و محوطه نصب اثر و میدان را نیز ارائه کند.

     با توجه به وسعت میدان و اهمیت قرارگیری آن به عنوان ورودی شهر، طراح می‌تواند نسبت به پیش‌بینی کاربری‌ها و فضاهای قابل دسترسی میدان اقدام کند.

    در طراحی بخش میدان کتاب نیز رویکردها عبارت‌اند از: طرح باید کاملاً منحصر به فرد، شاخص، دارای هویت و ویژگی‌های لازم جهت معرفی کتاب و فرهنگ مطالعه در سطح جامعه و شهر باشد، حفظ ارزش‌های فرهنگی و ارتقا کیفیت فضای شهری، توجه به اهمیت جایگاه فرهنگی شهر کاشان، هماهنگی با بستر و محیط اطراف و رعایت مقیاس و تناسبات طرح، بهینه بودن از نظر اقتصادی و فنی(ماندگاری اثر در فضای باز)، توجه به دید اثر در شب و نورپردازی آن، توجه به طراحی میدان و طرح فضای سبز، اصالت طرح و پرهیز از هرگونه کپی‌برداری است.

    ضمناً فضاسازی محل نصب اثر مورد تأکید بوده و هنرمند می‌بایست در صورت نیاز، طراحی پایه و محوطه نصب اثر و میدان را نیز ارائه کند.

    کلیه مدارک در حداقل ۱ شیت ۷۰*۵۰ بر روی فوم برد و همچنین لوح فشرده (CD با کیفیت DPI 300 با فرمت jpg)، شامل مواردی چون: نقشه سایت پلان و نقشه مقاطع و نماها در صورت لزوم جهت معرفی بهتر طرح؛ معرفی سازه اجرایی و نحوه اجرا و مصالح؛  ارائه زوایای دید مختلف میدان و نورپردازی در قالب تصاویر سه بعدی؛ ارائه مبانی نظری و توجیه طرح (محتوا و فرم)؛ ارائه ماکت حجمی در مقیاس مناسب ارائه شود.

    به منظور ایجاد شرایط همگون در فرایند داوری از ذکر نام هنرمند یا گروه در ذیل مدارک خودداری شود.

    بر اساس این گزارش، به هر یک از آثار برگزیده اول، مبلغ ۱۰۰ میلیون ریال بابت حق امتیاز طرح پرداخت خواهد شد.

    سید مجتبی موسوی، عباس اکبری، سعید طالعی و اعظم السادات رضوی زاده در این مسابقه به عنوان داور حضور خواهند داشت.

    علاقه‌مندان به شرکت در این مسابقه می‌توانند تا 10 آذرماه مدارک خود را به دبیرخانه واقع در: کاشان، میدان قاضی اسدالله، سازمان زیباسازی کاشان ارسال کنند و یا جهت کسب اطلاعات بیشتر به سایت www.kashanzibasazi.ir مراجعه کنند.

    شایان ذکر است، نتایج داوری آثار پس از بررسی، ۱۵ آذر ماه ۹۷ اعلام خواهد شد.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۷ ، ۲۳:۲۳

    آرمان- سوسن یحیی‌پور: طی سالیان گذشته، ساخت‌‌وسازهای سودجویانه به بهانه تامین مسکن مردم افزایش یافته و همین موضوع به تخریب محیط‌زیست، ترافیک، نابودی زیبایی شهری، آسیب‌پذیری در برابر سوانح طبیعی، آلودگی هوا و... منجر شده است. هرچند کارشناسان بارها خواستار ساماندهی این وضعیت شده‌اند، اما نتیجه‌ای به دست نیاورده‌اند و حال شاهدیم که صدای رئیس اتاق بازرگانی ایران نیز درآمده است. غلامحسین شافعی در نشست پارلمان بخش خصوصی با وزیر جدید راه‌وشهرسازی از شهرسازی بی‌هویت و بدقواره گلایه کرد و در این‌باره اظهار داشت که «از ۴۰ سال پیش در بحث شهرسازی ما یکی از بی‌هویت‌ترین شرایط را در منطقه داریم و بی‌قوارگی در این حوزه غوغا می‌کند.» اما ظاهرا وزیر تازه‌نفس راه‌وشهرسازی در این زمینه، برنامه‌هایی در چنته دارد.

    او ساماندهی بافت شهری و روستایی را یکی از اولویت‌های این وزارتخانه اعلام کرده است. با این حال، نایب‌رئیس کمیسیون عمران در این زمینه به خبرنگار «آرمان» می‌گوید: «وزیر جدید نیز نمی‌تواند کاری در این زمینه انجام دهد. اگر قرار است اتفاقی بیفتد باید در مجلس شورای اسلامی رخ دهد.» اما بهادری در پاسخ به این پرسش که آیا برنامه‌ای به این منظور در دستورکار مجلس قرار دارد یا خیر،‌ پاسخ می‌دهد که «خیر. کسی در مجلس حوصله انجام کاری در این رابطه را ندارد. همه به این فکر هستند که به نحوی منابع درآمد شهرداری‌ها افزایش پیدا کند تا حقوق معوق پرسنل پرداخت شود.»

    ظاهرا بدهی چندصدمیلیاردی شهرداری‌ها که نایب‌رئیس مجلس از آن دم می‌زند، سبب شده که کلا قضیه شهرسازی بی‌هویت از دستورکار مجلس خارج و به باد فراموشی سپرده شود. باید منتظر ماند و دید که آیا وزیر جدید راه‌وشهرسازی می‌تواند با اقدامی عاجل مانع این جریان باشد تا از میزان تهدیدات محیط‌زیستی کاسته شود یا همچنان باید شاهد خاک‌خوردن این پرونده در میان انبوهی از پرونده‌هایی باشیم که در نوبت رسیدگی مجلسی‌ها قرار دارند.

    کارشناسان معتقدند امروز ما به‌شدت از شهرسازی اصولی فاصله گرفته‌ایم و شاید یکی از راهکارهای فیصله‌دادن به این جریان، استفاده از توان بخش خصوصی واقعی باشد. در این میان، مطالعه روش‌های جذب سرمایه‌های بخش خصوصی از جمله اولویت‌های اصلی و مهم مدیریت شهری خوانده شده که باید توجه ویژه‌ای به آن صورت گیرد. درواقع بهره‌گیری از توانمندی‌های بخش خصوصی می‌تواند به پیشرفت و توسعه پروژه‌های عمرانی شهری کمک رساند. وزرای جدید وزاتخانه‌های اقتصادی نیز پیش از کسب رأی اعتماد از سوی مجلس شورای اسلامی نشست‌های مختلفی را با فعالان بخش خصوصی برگزار کردند و ضمن ارائه پیشنهادهایشان، راهکارها و نظرات این بخش را شنیدند.

    به اعتقاد غلامحسین شافعی، رئیس اتاق بازرگانی ایران، ما اکنون بی‌هویت‌ترین شهرسازی را در منطقه داریم و این وضعیت نگران‌کننده است. او نگرانی خود را از وضعیت شهرسازی ایران در نشست صبحانه کاری بخش خصوصی با وزیر پیشنهدی راه‌وشهرسازی بیان کرد و درمورد وضعیت شهرسازی همچنین نکاتی را یادآور شد و گفت که در حال حاضر بی‌هویت‌ترین شهرسازی را در شهرهای کشور شاهدیم. از یک‌سو کوچه‌ها و خیابان‌های باریک ساخته‌ایم و از سوی دیگر آسمان‌خراش در این کوچه‌ها پروانه ساخت دریافت می‌کنند.

    با این حال اسلامی، وزیر جدید راه‌وشهرسازی نیز در تشریح برنامه‌هایش نشان داد که در این زمینه نقشه‌هایی در نظر دارد. ساماندهی بافت شهری و روستایی و توسعه زیرساخت‌ها، ایجاد یکپارچگی و تعامل با سایر نهادها و ارگان‌ها در امر مسکن و شهرسازی، جلوگیری از گسترش حاشیه‌نشینی در شهرها، ساماندهی بافت‌های  ناکارآمد، تعیین حدود توسعه و ظرفیت شهرهای آینده با توجه به شرایط فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی و طرح و تنظیم نقشه توزیع جمعیت و تهیه و تنظیم سیاست‌ها و خط‌مشی‌های اجرایی و ضوابط لازم برای هدایت و کنترل شهرنشینی برای تحقق طرح جامع سرزمین با لحاظ اولویت‌های آمایشی از جمله وظایفی هستند که اسلامی معتقد است وزارتخانه راه‌وشهرسازی باید در این زمینه‌ها ضمن ورود موثر، برنامه‌ریزی جامعی داشته باشد.

    پیامدهای شهرسازی بی‌هویت

    شهرسازی بدقواره و بی‌هویت پیامدهای سوئی نیز به همراه داشته است. تخریب محیط‌زیست، ترافیک، نابودی زیبایی شهری، آسیب‌پذیری در برابر سوانح طبیعی و آلودگی هوا از جمله این پیامدها هستند که کارشناسان به آنها اشاره داشته‌اند. در سال‌های گذشته نیز گزارشی از سوی مرکز پژوهش‌های مجلس منتشر شد که به پنج آسیب جدی پدیده تراکم‌فروشی در تهران و سایر کلان‌شهرهای کشور می‌پرداخت. در این گزارش آمده بود: «آلودگی هوا، افزایش جرم و جنایت، کاهش کیفیت زندگی، تاثیرگذاری بر قیمت زمین و فساد اداری و سفته‌بازی زمین در نظام‌های اداری مهم‌ترین تبعاتی است که فروش تراکم ساختمانی از سوی دولت‌های محلی به دنبال داشته است. این درحالی است که فروش تراکم مترادف با مصرف منابع تجدیدناپذیر و در آمدهای ناپایدار شناخته می‌شود و باید نسبت به توقف آن اقدام شود.»

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۷ ، ۲۳:۰۶

    قائم مقام معاونت شهرسازی و معماری شهرداری تهران و جمعی از مدیران شهری در بازدید از بافت قدیمی محله کن، بر شناخت ویژگی های اجتماعی، طبیعی، تاریخی، اقتصادی و حفظ باغات به عنوان ریه شهر تهران تاکید کرد .

    به گزارش خبرگزاری شبستان و به نقل از روابط عمومی شهرداری منطقه 5 ، «رضا گلپایگانی» در این بازدید گفت : با کمک سازمان نوسازی و مهندسین مشاور تسهیلگر، برای حفظ سرمایه و باغات مردم در طراحی محله کن، نیازمند روش های مناسب هستیم و در همه نقاط شهر نمی توان یک الگوی واحد ارائه کرد بلکه باید متناسب با ویژگی های هر محل، برای زندگی بهتر شهروندان تلاش کرد.

    قائم مقام معاونت شهرسازی و معماری شهرداری تهران گفت : برای باغداران محله قدیمی کن، باید این امکان فراهم شود که به جریان زندگی در باغات کمک شود و باغات را تبدیل به متروکه هایی نکند که امنیت اجتماعی به خطر بیفتد. اولویت، حفظ باغات بوده و فضای زندگی در محله کن،  بدون قطع درخت باید حفظ شود چرا که این محله، جزو ارزش های پایدار و سرمایه های اقتصادی است .

    باید در طرح تفصیلی محله کن بازنگری کرده و متناسب با ویژگی های این منطقه، الگوهایی پیدا کنیم که هم پاسخگوی نیاز های مردم برای حفاظت از باغات باشد، هم ویژگی های اجتماعی، تاریخی، کالبدی محله کن جان بگیرد.

    براساس این خبر، فرزانه صادق مدیر کل شهرسازی و طرح های شهری نیز در این بازدید گفت : طبق آخرین مصوبه شورای عالی شهرسازی ومعماری، تاکید بسیاری بر حفظ باغات و عدم تفکیک آن ها شده و باید از باغات اکولوژیک کن، به عنوان ریه شهر تهران حفاظت شده و برای باغداران این امکان فراهم شود تا از محل در آمدهای تهران، هزینه نگهداشت این محله تامین شود.

    وی افزود : منطقه مسکونی و باغات محله کن، محله هدف باز آفرینی در طراحی شهری می تواند باشد که در تلاشیم با تعامل دولت، شورای عالی شهرسازی و معماری و سازمان ملی زمین و مسکن، اتفاقات خوبی در این محله رقم بخورد.

    مدیر کل شهرسازی و طرح های شهری در تشریح ارزش افزوده محله کن گفت : بستر را جوری باید فراهم کنیم که با جذب گردشگران برای بازدید از باغات کن، برای ساکنین ثروت سازی شود. همچنین بربازنگری طرح تفصیلی محله کن اشاره کرد.

    معاون نوسازی و توسعه محله سازمان نوسازی شهر تهران نیز در گفتگو با خبر نگار منطقه گفت : در محله قدیمی کن به عنوان محدوده هدف باز آفرینی شهری، براساس مصوبه با رویکرد حفظ بافت ارگانیک، اجازه ساخت و ساز در بافت مسکونی با حداقل تراکم باید داده شود.

    رجبعلی خسرو آبادی شهردار منطقه ۵ نیز درباره باغات(1280) هکتاری محله قدیمی کن افزود : سال هاست در خصوص ساخت و ساز و شیوه عملکرد آن، ضابطه مشخصی وجود نداشته و این یکی از معضلات منطقه محسوب می شد ولی طبق مصوبه شورای اسلامی شهرتهران در سال 94 قسمتی از این اراضی موصوف به کشت اجباری، حدفاصل بزرگراه شهید همت و حکیم، مسکوت و موضوع به شورای عالی شهرسازی و معماری شهرداری تهران فرستاده شدکه طی نشست های متعدد، شهرداری منطقه با  هماهنگی معتمدین، شورایاران، نماینده مالکین و اهالی محله کن، طرح اولیه را تهیه و به شورای عالی شهرسازی و معماری فرستاده و در نهایت کلیات طرح حفاظت، صیانت و ساماندهی باغات کن، در تاریخ هفتم مهر ماه 97 تصویب و ابلاغ شد .

    وی افزود: معاونت شهرسازی و معماری منطقه، جزئیات طرح را برای تصویب نهایی به کمیسیون ماده 5 شورای عالی شهر سازی و معماری، آماده کرده است.

    شهردار منطقه امیدوار شد که به زودی، این امر تحقق یافته و پس از سال ها محدوده کن، صاحب طرح تفصیلی مشخص و قابل قبولی برای تصمیم گیری مجریان، به ویژه شهرداری منطقه شود. 

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۷ ، ۲۲:۵۴

    این کتاب‌خانه‌ها بی‌شک ولع شما را به خواندن بیشتر می‌کنند.

    هنرآنلاین: در این گزارش تصویری تصاویری از بزرگ‌ترین و بهترین کتاب‌خانه‌های دنیا می‌بینید. کتاب‌خانه‌هایی در  برزیل، فرانسه، کره جنوبی، آلمان، چین، استرالیا و ... .

    این کتاب‌خانه‌ها بی شک ولع شما را به خواندن بیشتر می‌کنند.     

     

    1

    کتابخانه ملی برزیل؛ ریودوژانیرو

     

    2

    کتابخانه‌ای در یک مگامال، در سئول کره جنوبی

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۷ ، ۲۳:۰۰

    تکایا از جمله بناهایی هستند که عشق و ارادت به کربلا و سالار شهیدان امام حسین (ع) هسته درخشان شکل‌گیری آن به شمار می‌رود.

    هنرآنلاین: به جرات می‌توان گفت که از نخستین حرکت انسانی در راستای ساخت پناهگاهی برای زیستن، تا دنیای امروز که بناها در آن چیزی بیش از سرپناه هستند، معماری همواره زاینده و خلاقانه حرکت کرده است. در این مسیر زایش و خلاقیت معماری همواره، توانسته روایت‌گر تمدن، اعتقادات، خواسته‌ها و هنر انسانی باشد. نگاهی به بناهای تاریخی نشان می‌دهد که تا چه حد معماری امکان کاوش در ذوق و سلیقه پیشینیان را فراهم کرده است.

    در این میان مروری بر بناهای مذهبی نشان می‌دهد که معماری به عنوان تاریخی مصور همواره پا به پای نیازهای مادی و معنوی انسانی گام برداشته است. با همین نگاه، در دل تمام این بناهای مذهبی از معابد قدیمی گرفته تا مساجد، می‌توان رد پای پررنگی از تمایلات فرا مادی انسان‌ها را جستجو کرد؛ مفاهیمی که به لطف و مدد معماری با بیانی متفاوت در بناها به تصویر کشیده شده است.

    یقیناً تکایا نیز حاصل همین تغییر و تحولاتی هستند که معماری همواره متولی بیان آن بوده است. پس از دوران صفویه و به رسمیت شناخته شدن شیعه در ایران، ضرورت روایت کربلا و به تصویر کشیدن آن بیش از پیش احساس شد. با همین نگاه نیز معماری به یاری یک تمدن شتافت و تکایا از دل این ایده بیرون کشیده شد. طبق تاریخ، ساخت تکیه‌ها در دوران صفویه آغاز شد اما یقیناً دوران اوج و ظهور چندین نمونه بارز از آن، مربوط به دوران قاجار است. تکیه‌ها نیز همانند مساجد، بخش‌هایی از تزئینات اسلامی را در دل خود داشتند اما تعبیه مکانی برای اجرای نمایش و تعزیه از جمله ویژگی‌هایی بود که این فضا را از مساجد و دیگر بناهای مذهبی جدا می‌ساخت.

    سابقه تاریخی تکیه‌ها

    تکیه هرچند سابقه‌ای دیرین در حوزه تمدن اسلامی دارد اما در تهران به ویژه از زمانی که به عنوان پایتخت انتخاب شد، تکیه به عنوان محلی برای نگهداری ابزار و وسایل عزاداری و محل برگزاری مراسم آیینی در طول سال مانند ماه رمضان، سوگواری و به‌ویژه سوگواری‌های ماه محرم و اجرای تعزیه بوده است.

    هم‌زمان با گسترش تهران و شکل‌گیری محلات، تکیه‌ها نیز، شکلی محلی به خود می‌گیرند. در آستانه مشروطیت در تهران بیش از 50 تکیه که عمده‌ترین تکایا محلی بوده‌اند نظیر: تکایای نوروزخان، زنبورک خانه، سرپولک، اولادجان، هفت بند.. نام برده‌اند. از سوی دیگر شکل‌گیری شیوه‌های جدید تجارت و مشاغل و گروه‌بندی آن‌ها نیز سبب شکل گیری حسینیه‌ها و تکیه‌هایی با کارکرد صنفی شد که از جمله آن‌ها می‌توان به تکیه زرگرها، حلبی‌سازها، حداد و آهن‌فروش، کفاش، خرازی فروش و.. اشاره کرد.

    روند مهاجرت‌پذیری تهران باعث پیدایش شکل دیگری از تکایا شد که اهالی یک شهر دیگر که در تهران سکونت داشتند آن را تشکیل دادند. از جمله این تکیه‌ها می‌توان به تکیه قمی‌ها، تکیه کرمانی‌ها و... اشاره کرد. ضمناً تکیه‌های موقت نیز هم‌زمان با ایام سوگواری در گوشه و کنار خیابان‌های شهر برپا می‌شدند و پس از ایام سوگواری حسینی برچیده می‌شدند.

    قدیمی‌ترین تکیه باقیمانده از تهران قدیم "تکیه نیاوران" است که در حقیقت تکیه تابستانی بوده است. در سال‌های تلاقی تابستان و محرم این تکیه رونق بسیاری پیدا می‌کرد. در این تکیه تصویرهایی از برخی چهره‌های نقاشی قهوه‌خانه‌ای ایران نیز دیده می‌شود. اهمیت تکیه‌ها و هیئت‌ها در زندگی مردم شهرها به برگزاری این‌گونه مراسم خلاصه نمی‌شد و در واقع این هیئت‌ها هم‌زمان با نقش مذهبی، نقشی اجتماعی داشتند و مانند یک نهاد اجتماعی عمل می‌کردند.

    ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۷ ، ۲۲:۰۰
    image.png

    شهرسازی شاه‌عباس نمونه‌ای بود از خصلت‌هایی که در تمام کارهای او نمود داشت: عملگرایی، جسارت و عظمت. طرح شاه‌عباس در ساختن اصفهان نیز دقیقاً همین‌گونه بود.

    به گزارش ایسنا، روزنامه ایران نوشت: به قول ویلفرد بلانت، اصفهان، یادبود شاه عباس بزرگ است. البته اصفهان، شهری بسیار قدیمی است اما دوران عظمت آن از سال ۱۰۰۶ هجری قمری آغاز شد. زمانی که شاه عباس، پایتخت امپراطوری صفوی را از قزوین به آنجا منتقل کرد. شهرسازی شاه عباس، نمونه‌ای بود از خصلت‌هایی که در تمام کارهای او نمود داشت: عملگرایی، جسارت و عظمت. طرح شاه عباس، در ساختن اصفهان نیز دقیقاً همین‌گونه بود.
    مرکز ثقل طرح شاه، میدان عظیمی بود که نقش جهان نام داشت. با طولی برابر ۵۰۷ متر و عرضی برابر ۱۵۸ متر. این میدان باشکوه، مرکز شهر و محل ملاقات شاه و مردم بود. در ضمن صحن وسیع میدان، زمین چوگان شاه نیز بود و دروازه‌های مرمرینی که شاه عباس در میدان ساخته بود، هنوز نیز در دو انتهای میدان باقی است. گرداگرد میدان را یک ردیف دو طبقه از مغازه‌ها اشغال می‌کرد که علاوه بر سردر قیصریه، در سه نقطه، به وسیله‌ سه بنای مشرف به میدان این ردیف مغازه‌ها قطع می‌شدند.

    یکی از این سه بنا که بی‌گمان، از بزرگ ترین و درخشان‌ترین شاهکارهای معماری ایرانی است، مسجد شاه یا جامع عباسی نام دارد.

    مسجد شاه‌عباس

    مسجد شاه، بنایی عمومی بود. این مسجد نمادی از التزام و اعتقاد شاه عباس و خاندان او به مذهب تشیع محسوب می‌شد. شاه عباس، این مسجد عظیم را به یاد پدربزرگ خود، شاه طهماسب ساخت. ساخت مسجد شاه از ۱۰۲۰ هجری قمری آغاز شد اما اتمام ساختمان مسجد چند سال‌ بعد از مرگ شاه عباس انجام پذیرفت. کتیبه‌های متعددی که در بخش‌های مختلف بنا به چشم می‌خورند، نشان می‌دهند که مسجد شاه و ساختمان‌های وابسته به آن، در دوره‌های گوناگون ساخته، تکمیل یا مرمت و بازسازی شده‌اند.

    شاه عباس در ساخت مسجد شاه، بخصوص بر عظمت آن تأکید ویژه داشت. اسکندر بیگ منشی، مورخی که خاتمه‌ ساخت مسجد را دیده است، با اندکی اغراق در تاریخ خود می‌نویسد: هیچ بنایی در ایران یا حتی در سراسر جهان متمدن قابل مقایسه با این مسجد نیست.در واقع، عصر شاه عباس، سال‌های اوج رقابت میان امپراطوری صفوی در ایران و امپراطوری عثمانی بود. پادشاه صفوی در بنای شهر و ابنیه‌ آن، اهتمام بسیار داشت تا زیبایی و عظمت اصفهان، توجه مردمان جهان را نه به استانبول که به اصفهان به‌عنوان پایتخت جهان اسلام، جلب کند. بر این اساس مسجد شاه نیز، حتماً می‌بایست بنایی با عظمت‌تر و مهم‌تر از مساجد مشهور عثمانی در استانبول، از آب درمی‌آمد.

    گشتی در مسجد شاه

    مسجد شاه، در منتهی‌الیه جنوبی میدان نقش جهان ساخته شد. ایوان ورودی اصلی تقریباً ۲۷ متر ارتفاع دارد. گرداگرد طاق، حاشیه‌ برجسته‌ سه‌گانه‌ای به رنگ فیروزه‌ای قرار گرفته است و از زیر با طاقدیس‌های کاشیکاری شده‌ رنگین و کتیبه‌ای به خط چشم نواز علیرضا عباسی، تزئین شده است. متن کتیبه، این نکته را توضیح می‌دهد که شاه عباس، مسجد را از اموال شخصی خود ساخته و آن را به روح پدربزرگش شاه طهماسب هدیه کرده است. آرتور پوپ، این ایوان را یکی از چشمگیرترین و اغواکننده‌ترین ایوان‌هایی که در جهان بنا شده است، توصیف می‌کند.

    در بالای کتیبه سردر مسجد شاه، غرفه‌ای وجود دارد که شکل دو طاووس را در طرفین یک گلدان نشان می‌دهد و با کاشیکاری ظریفی ایجاد شده است. نقش طاووس، یکی از پرکاربردترین نمادهای ادبیات و هنر ایران است. طاووس نمادی است از عظمت، بهشت، هبوط آدم و حوا و سلطنت انسان بر زمین. اما نقش طاووس بر سردر عمارت‌های مقدس، حکایتی دیگر دارد. در روایات افسانه‌ای ایران آمده است که طاووس، ابلیس را می­ شناسد و از داخل‌ شدن او به این مکان‌های مقدس، جلوگیری می‌کند. درست در نقطه قرینه‌ این ‌سوی میدان نقش جهان و روبه‌روی سردر مسجد، برج قوس بر سردر قیصریه قرار گرفته که قرینه‌سازی چشم‌نوازی را تداعی می‌کند.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۷ ، ۲۱:۳۰

    ساختمان‌های عظیم و مستحکم که در سده‌های میانی توسط شاهزادگان و یا نجیب‌زادگان در اروپا و خاورمیانه بناگردیده است، دژ یا قلعه نام دارند. در ایران، ساخت قلعه و یا دژهای عظیم حکومتی به پیش از اسلام برمی‌گردد و جزء مهمترین آثار تاریخی و معماری کشور محسوب می‌شود.

    قلعه دیشموک

    دیشموک، شهری در استان کهکیلویه و بویر احمد است که جمعیت آن برابر با 4053 نفر در سرشماری 10سال قبل عنوان شده. شهر دیشموک از شمال با لردگان، از غرب به ایذه و باغملک ارتباط دارد. تنها اثر تاریخی این شهر، قلعه دیشموک است که بر بلندای صخره‌ای گچی قرار گرفته و از جنس سنگ و گچ است.

    قلعه دیشموک

    چیزی عجیب که در این قلعه حائز اهمیت است تامین آب آشامیدنی برای ساکنین قلعه می باشد. در این قلعه، راه زیر زمینی به طول بیش از 200 متر احداث شده است و راز سر به مهری که سالیان سال هنوز بی جواب مانده است این است که چه کسانی در این قلعه زندگی کرده‌اند؟ این قلعه دقیقا متعلق به چه دوره‌ای است؟ و هزاران سوال دیگر که هنوز در این قلعه شواهدی برای دریافت جواب آن‌ها وجود ندارد.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ آبان ۹۷ ، ۲۲:۳۰

    مهمان‌خانه یا هتل (Aescher (Berggasthaus Aescher - Wildkirchli در جایی ساخته شده که منظره‌ی نفس‌گیرش هرکسی را به وجد می‌آورد. این مهمان‌خانه در حدود ۲۰۰ سال قبل، توسط کشاورزانی ساخته شد که نیاز داشتند مکانی برای اقامت و استراحت داشته باشند، به خصوص هنگامی که گوسفندان خود را برای چرا به این منطقه سرسبز می‌آوردند. حالا این مهمان‌خانه قدیمی به یک جاذبه‌ی گردشگری پرطرفدار برای بومیان و خارجی‌ها تبدیل شده است.

    هتلی بی‌نظیر در دل کوه‌های سوئیس

    هتلی بی‌نظیر در دل کوه‌های سوئیس

    ساختن چنین ساختمانی در این محل کمتر از تلاش برای ساختن اهرام نیست، چون که انتقال مصالح ساختمانی و چوب‌ها به این ارتفاع و احداث آن کار آسانی نبوده است، آن هم ۲۰۰ سال قبل که ابزارها و وسایل امروزی وجود نداشت. حالا رسیدن به دامنه‌ی این کوه و اقامت در هتل Aescher کار آسانی شده است. کافی است سوار تله‌کابین شوید و از منطقه Appenzell عبور کنید، منطقه‌ای که مردمان آن زندگی سنتی دارند. بومی‌ها می‌گویند زندگی در این منطقه به اندازه‌ای سنتی است که گویی در زمان سفر کرده و به عقب برگشته‌اید.

    ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ آبان ۹۷ ، ۲۲:۰۰