ورود شهردار تهران برای جلوگیری از تخلفات ساخت‌وساز در مناطق

رئیس کمیسیون شهرسازی و معماری شورای شهر تهران گفت: متأسفانه شاهد هستیم که تخلفات گسترده‌ای در حوزه شهرسازی در مناطق مختلف تهران صورت می‌گرید و امیدواریم شهردار جدید تهران ورود جدی به تخلفات داشته باشد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبرنگار، ، محسن هاشمی رفسنجانی رئیس شورای اسلامی شهر تهران در جریان چهارمین جلسه شورای اسلامی شهر تهران با اشاره به اینکه هیچ قانونی مبنی بر اینکه ساختمان‌های موجود قدیمی با آیین‌نامه‌های جدید مقررات ساختمان و ایمنی آتش نشانی وجود ندارد اظهار کرد: این موضوع باید در کمیسیون‌های مربوطه پیگیری و قوانین و آیین‌نامه‌های آنها اصلاح شود.

وی گفت: چنانچه که نیاز باشد باید قوانینی برای ساختمان‌های بلند مرتبه وضع کنیم و آنها را وادار کنیم که خود را با آیین‌نامه‌های شهرسازی و معماری تطبیق بدهند تا با این اقدام دست مجریان نیز برای پیگیری باز باشد.

رئیس شورای اسلامی شهر تهران تصریح کرد: شورای پنجم حتما در این بخش ورود جدی خواهد داشت و با همکاری سایر بخش‌ها قوانین مورد نظر را تدوین خواهد کرد.

در ادامه زهرا نژادبهرام عضو هیئت رئیسه شورای شهر تهران نیز با اشاره به اینکه در شورای قبل و پس از حادثه پلاسکو قراربود ایمنی 12 ساختمان مورد بازنگری قرار بگیرد اظهار کرد: علی‌رغم اینکه تذکراتی به ساختمان‌های مناطق 11 و 12 در آن مقطع داده شد اما هیچ اقدامی صورت نگرفت.

وی تصریح کرد: باید مشخص شود که چرا بقیه ساختمان‌ها به تذکرات مطرح شده عمل نکردند و این موضوع باید در شورا پیگیری شود.

گزاره‌های معماری و شهرسازی اسلامی ظرفیت تمدن سازی دارد

 

عضو هیأت علمی پژوهشگاه جامعه المصطفی گفت: در متون و آموزهای دین اسلام گزارهای تمدن‌ساز فراوانی پیرامون بحث معماری و شهرسازی وجود دارد که برای برون رفت از وضعیت کنونی معماری و شهرسازی جامعه ما کارآمد است.

 

اشاره: بررسی و مطالعه تاریخ پر افتخار اسلام و دانش‌های مسلمانان نشان دهنده این است که پیامبر عظیم الشأن اسلام و اهل بیت مطهّر ایشان (ع) درباره ابعاد مختلف حوزه معماری و شهرسازی دستورات و راه‌کارهایی را متذکر شده‌اند تا مسلمانان را به شهر امن و طیّب اسلامی رهنمون سازند. به ویژه پیامبر اکرم (ص) که در ساخت شهر با مؤلفه‌ها و مطلوبیت‌های اسلامی گام‌هایی برداشته بودند؛ مانند این که پیامبر ابتدا مسجد النبی را ساخته و سپس سایر بناها اعم از خانه و بازار را پیرامون آن با محوریّت و مرکزیّت مسجد بنا نموده است، ایشان در توسعه مسجد النبی و اطراف آن نظارت داشته و دستورالعمل‌های مناسب معمارانه را به اصحاب خویش ارائه نموده است. از این رو خبرنگار خبرگزاری رسا به سراغ حجت الاسلام والمسلمین حسن یوسف‌زاده، عضو هیأت علمی پژوهشگاه جامعه المصطفی العالمیه رفته تا با وی که در زمینه معماری اسلامی پژوهش‌های وسیع و تألیفاتی داشته است درباره معماری و شهرسازی اسلامی به گفت‌و‌گو بنشینیم.

رسا_ آیا دین اسلام در مورد معماری و شهرسازی آموزه‌هایی دارد؟

پاسخ این سئوال روشن‌تر از آن است که ما دوباره به این نوع سئوالات برگردیم، زیرا در زمینه اصل معماری و شهرسازی در دین اسلام توسط برخی بزرگان، محققین و پژوهشگران فعالیت‌هایی صورت گرفته است، آثاری تولید شده است و  مجامع علمی این را قبول کرده‌اند که آموزه‌های اسلامی مشحون از گزاره‌هایی است که ناظر به حوزه شهرسازی و معماری است.

بنابراین بحث این که آیا دین اسلام راجع به شهرسازی و معماری بحث، گزاره یا آموزه‌ای دارد، تتبعات نشان داده است که بله در دین اسلام توسط معصومین گزاره‌ها، نکات و مفاهیمی وجود دارد؛ از این‌رو پاسخ سئوال کاملاً روشن است

رسا - آیا آموزه‌ها و متون دین اسلام مباحث مربوط به معماری و شهرسازی را به صورت صریح و شفاف بیان کرده‌اند و یا غیر صریح و در لابه‌لای آثار و گزاره‌های دیگر؟

گزاره‌ها و آموزه‌های دینی ورود جدی به مباحث شهرسازی و معماری اسلامی داشته‌اند. در این باره مقدمه‌ای عرض می‌کنم و آن این است که برای ورود به هر بحثی و یا برای بررسی هر پدیده و موضوعی باید سه سطح از نگاه اسلامی را در نظر گرفت؛ سطح فلسفی و تا حدودی کلامی، سطح ارزشی اخلاقی و سطح فقهی و هنجاری.

اگر این سه سطح مراعات شوند و با نگاه به این سه سطح به سراغ آموزه‌های دینی رفت قطعاً بسیاری از مباحث برایمان روشن می‌شود مطالبی که اگر این نگاه منظومه‌ای را نداشته باشیم از آن‌ها غافل می‌شویم و یا اصلاً به آن‌ها دسترسی پیدا نمی‌کنیم.

فرهنگ‌لغت آنلاین برای قدیمی ترین زبان نوشته شده جهان!

برترین ها: به دنبال یک زبان دوم برای یادگیری هستید؟ اگر می‌خواهید واقعا دوستان خود را تحت تاثیر قرار دهید زبان اکدی را یاد بگیرد. زبانی بین النهرین که اکنون منقرض شده است؛ و دانشگاه شیکاگو اخیرا برای کمک به شما فرهنگ لغت اکدی ۲۱ جلدی را در دسترس آنلاین قرار داده که می‌توانید آن را به رایگان دانلود کنید.

اما جدا از شوخی، زبان اکدی واقعا جالب است، زبانی که ۲۰۰۰ سال است صحبت نشده است و محققان در ۲۰۰ سال اخیر بااستفاده از نسخه‌های سنگی و لوح‌های گلی توانستند آن را رمزگشایی کنند و در سال ۲۰۱۱ دانشگاه شیکاگو سرانجام فرهنگ لغت آن را منتشر کرد. این پروژه از دهه ۱۹۲۰ آغاز شد و بیش از ۹۰ سال طول کشید تا محققان بتوانند یک فرهنگ لغت جامع از زبان باستانی بین النهرین ایجاد کنند.

 

درحالیکه نسخه‌های چاپی در مجموع بیش از ۱۰۰۰ دلار قیمت دارند، فایل‌های پی دی اف که به صورت رایگان در دسترس قرار گرفته اند این معنی را می‌دهد که اکنون هرکسی می‌تواند این زبان را یاد بگیرد. زبانی که برای ما حمایه گیلگمش را به ارمغان آورد اکنون به لطف فرهنگ لعتی که کلمات را در زمینه قرار می‌دهد، حتی کامل‌تر نیز شده است. با مطالعه معانی آن می‌توانیم در مورد دستاوردهای باورنکردنی جامعه بین النهرین در زمینه‌های پزشکی، نجوم، ریاضیات و زبان شناسی بیشتر بدانیم.

 

 

سندروم «طولانی بود؛ نخواندم» چیست؟!

خبرگزاری ایسنا: همه شما با سندروم TLDR یا Too long; didn't read (طولانی بود؛ نخواندم) آشنا هستید؛ جمله‌ای که اغلب در کامنت های مربوط به متن‌های طولانی دیده می‌شود. عده‌ای معتقدند چون وقت طلاست، بایستی در کوتاه‌ترین زمان ممکن جان کلام گفته شود.

با استناد به جمله پاسکال: "ببخشید که نامه‌ام طولانی شد، اگر زمان بیشتری داشتم، نامه کوتاه‌تری می‌نوشتم "، این افراد اعتقاد دارند که خیلی از متون طولانی، دارای جملات حاشیه‌ای و اضافی هستند و اگر زمان بیشتری بر روی متن و بازخوانی آن گذاشته می‌شد، تعدادی از جملات قابل حذف بودند و متن نیز کوتاه‌تر می‌شد.

 

 

عده‌ای هم معتقدند که خواندن متن‌های طولانی و تحلیلی به معنای اتلاف وقت نیست و اصلا شیوه درست مطالعه همین است. به قول محمد عابدینی، این افراد آلوده‌ی "فرهنگ سه خطی" که می‌گوید: اگر نوشته‌ای بیش‌تر از سه سطر شد، نخوان؛ نشده‌اند. به اعتقاد آنها کسی که در طول روز مطالب کوتاه بسیاری می‌خواند و در انتهای روز ناتوان از تحلیل یکپارچه این مطالب است، وقتش را تلف نموده است. در صورتی که خواندن چند متن تحلیلی، زمان کمتری نسبت به این همه مطالب نامرتبط، به خود اختصاص خواهد داد. مانند کسی که تمایلی به دیدن یک فیلم سینمایی دو ساعته ندارد ولی چندین قسمت یک سریال را در طول روز مشاهده می‌کند.

در این قسمت به صورت علمی و با توجه به پژوهش‌های مختلف دلایل سندروم TLDR تبیین می‌شود.

مقایسه مدارس خصوصی ایرانی و خارجی

روزنامه هفت صبح - علی هادی زاده: فصل امتحانات به پایان رسیده و ثبت نام و انتخاب مدرسه مناسب، دغدغه اصلی والدین شده است. برخی ترجیح می دهند فرزندان خود را در مدارس غیردولتی ثبت نام کنند اما نمی توانند از پس هزینه های آن بربیایند. از طرفی به گفته بسیاری از والدین شهریه مدارس غیردولتی بی قاعده است و هر سال بیشتر می شود و مدیران علاوه بر دریافت هزینه های ثبت نام، در طول سال تحصیلی نیز به بهانه های مختلف خواهان دریافت پول هستند.

 

اکنون بیش از 10 درصد دانش آموزان کشور در اینگونه مدارس تحصیل می کنند. آمارهایی که هر روز بیشتر و بیشتر می شود و والدین به منظور تضمین آینده فرزندانشان برای ورود آن ها به دانشگاه با وجود بالا بودن هزینه های ثبت نام، اولویت را به حضور فرزندانشان در این گونه مدارس می دهند. ولی واقعا هزینه این مدارس و امکانات آنها ارزش این همه پول را دارد؟ مدارس خصوصی در دیگر کشورهای دنیا با چه خدماتی، چه هزینه ای می گیرند؟

هزینه و امکانات مدارس خصوصی در ایران

چه خدماتی ایرانی می دهند؟ مدارس خصوصی ایران بیشتر به سمت سیستم آموزشی اروپایی رفته و خدماتی مثل کلاس های آنلاین، آزمون های هدفمند، کلاس های آموزش کامپیوتر، کلاس مهارت زندگی، کلاس های ورزشی مثل شنا، بسکتبال، شطرنج، رباتیک، تعداد 10 نفر در کلاس، متد آموزش دوزبانه انگلیسی و فرانسه و اعطای مدرک بین المللی از دانشگاه کمبریج، برگزاری تورهای آموزشی درون مرزی و برون مرزی، برگزاری جلسات آموزشی در جهت تقویت اعتماد به نفس دانش آموزان و البته پذیرایی با ناهار ارائه می کنند.

 

 

 

زیر و بم دروغ گویی از نگاه جامعه شناسی !

هفته نامه صدا - حسن محدّثی گیلوایی: آنچه در این نوشته می آید گزیده هدفمند از کتاب منتشر نشده من تحت عنوان درآمدی بر جامعه شناسی دروغگویی است. ترجیح بر این است که این کتاب بعد از انجام برخی تحقیقات تجربی تکمیل و منتشر شود. مطلب زیر به درخواست این مجله تقدیم می شود و امیدوارم مورد توجه مخاطبان قرار گیرد.

تحریف دروغگویی به مثابه پدیده های اجتماعی

تعریف من از دروغگویی چنین است: دروغگویی کار – گفتی است که به قصد آنی فریب مخاطب یا عدم پاسخگویی در مقابل وی و نیز به قصد آتی دستیابی گوینده به دست آوردی معین بیان می شود که باور کردن شنونده در تحقق آن فرعی است اما عدم باور گوینده به گفته مورد نظر – صرف نظر از صدق و کذب آن – لازمه دروغگویی است. از این رو، دروغگویی چند مؤلفه دارد:

 

 

 

 

• گوینده (speaker)
• مخاطب (addressee)
• کار – گفت (speech-act)
• زمینه (contex)

دو قصد: 1) قصد آنی فریب مخاطب و یا رفع مسئولیت و عدم پاسخگویی؛ 2) قصد آتی نیل به دستاوردی معین.

در این تعریف، دو مؤلفه ارتباط یعنی پیام و رمزگان در مفهوم کار گفت مندرج اند. تماس وقتی که ارتباط بالقوه باشد، وجود ندارد. به عنوان مثال، اگر کسی بخواهد در گزارش وقایع، دروغ بگوید و دیگران را در قضاوت شان فریب دهد، تاریخ را دروغگویانه می نویسد. در چنین حالتی، دروغگویی رخ داده است اما تا زمانی که کسی تاریخ او را نخواند، ارتباط تحقق نمی یابد چون هیچ تماسی وجود نداشته است.

تبیین جامعه شناختی دروغگویی

تاثیر شادی بر روی ژن ها !

هفته نامه جامعه پویا: دانشمندان معتقدند تأثیر احساس شادمانی در ژن‌ها مشهود است و می‌توان حتی نوع شادی‌ها را در تأثیری که روی ژن‌ها می‌گذارند، مشاهده کرد. شادی نوعی از احساس است که رابطه مستقیم با سلامت انسان دارد.

بسیاری از ما فکر می‌کنیم شادبودن به هر روشی ما را خوشبخت‌تر و سلامتی روحی و جسمی ما را تضمین می‌کند؛ این در حالی است که دانشمندان کشف کرده‌اند نوع شادمانی می‌تواند تعیین‌کننده تأثیرات مثبت یا منفی آن باشد. نتیجه این تحقیقات پرده از اثر مثبت شادمانی‌های اجتماعی برداشته است.

بر اساس تحقیقات و مطالعه‌هایی که در نشریه آکادمی علوم ایالات‌متحده منتشر شده است، درواقع شادی‌ای که شما از ارضای فوری و لذت سریع دریافت می‌کنید (مانند خوردن یک غذای خوشمزه که دوستش دارید یا خریدن  یک‌جفت کفش مورد علاقه‌تان) تأثیراتی فیزیکی روی ژن‌های شما می‌گذارد، اما این تأثیرات مشابه آن چیزی است که احساساتی مانند افسردگی یا استرس روی آنها می‌گذارد.

 

تفاوت در  آثار شادی‌ها

چین، قطار پرنده می سازد !

خبرگزاری مهر: چین تصمیم دارد یک قطار پرنده بسازد که با سرعت ۴ هزار کیلومتر برساعت حرکت و از ۶۰ کشور در آسیا، خاورمیانه، اروپا و آفریقا می گذرد.

 

 

 

 

به نقل از کوارتز، چین مشغول بررسی ساخت یک قطار سریع السیر پرنده است که بتواند با سرعت ۴ هزار کیلومتر برساعت حرکت کند.

قطار پرنده که در حقیقت یک وسیله حمل ونقل مسافر است در فضای خلاء یک لوله و با کمک  پدیده «شناور شدن مغناطیسی» حرت می کند. این فناوری مشابه چیزی است که الون ماسک در هایپرلوپ به کارگرفته تا سفرهایی با سرعت ۱۲۰۰ کیلومتر برساعت را ممکن کند.

تکمیل حرایم گسل شهرهای تبریز و کرمان/ ساخت وساز روی قنوات شهر تهران ضابطه‌مند می‌شود

 بیت‌اللهی از تکمیل حرایم شهرهای تبریز و کرمان خبر داد و گفت: مرکز تحقیقات موظف شد تا ضابطه‌ای برای ساخت و ساز بر روی قنوات و حفرات زیرسطحی شهر تهران که برخی از آنها حوادث شهری تهران را در سال گذشته رقم زدند، تهیه کند و با تصویب آن در شورای‌عالی شهرسازی‌و‌معماری ایران، ضابطه به سایر شهرهای کشور، تعمیم داده شود که کارهای آن مراحل نهایی خود را طی می‌کند.

علی بیت‌اللهی در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی، گفت: در پی مصوبه شورای‌عالی معماری‌و‌شهرسازی ایران، مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی موظف شد تا در خصوص علل فروریزش‌هایی که در شهر تهران همچون شهران، خیابان پیامبر، میدان قیام و خیابان مولوی رخ داد و همچنین قنات‌هایی که در شهر تهران وجود دارد، بررسی لازم را انجام دهد و نتایج بررسی‌های خود را به شورای‌عالی شهرسازی‌و‌معماری ایران، ارایه دهد.

رئیس بخش زلزله‌ مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی ادامه داد: با ساخت ساختمان‌ها و به دنبال آن گودبرداری‌هایی که انجام می‌شود آب‌های زیرزمینی و قنات‌هایی که در زیرزمین در سطح شهر تهران و در برخی از شهرها وجود دارد، نابود می‌شوند و در عین حال، آب‌های رها شده که در زیر پی ساختمان‌ها وجود دارند سبب فرونشست و به دنبال آن فروریزش می‌شوند.

بیت‌اللهی افزود: مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی موظف شد تا یک ضابطه‌ای برای ساخت و ساز بر روی این قنوات و حفرات زیرسطحی برای شهر تهران تهیه کند و با تصویب آن در شورای عالی شهرسازی و معماری ایران، ضابطه به سایر شهرهای کشور، تعمیم داده شود.  

وی با اعلام تشکیل کمیته تدوین ضوابط ساخت و ساز در حرایم قنات‌ها، گفت: در تهران حدود ۵۱ هزار میله قنات شناسایی شده که اغلب آنها، در حال حاضر، بی‌صاحب رها شده‌اند.

به گفته بیت‌اللهی، پیش‌تر این قنات‌ها برای آبیاری باغات جنوب تهران بودند و در حال حاضر آن باغات به ساختمان تبدیل شده‌اند و جلوی آب قنات‌ها در حال‌حاضر توسط گودبرداری‌ها گرفته می‌شود. اینکه این آب کجا می‌رود موضوعی است که مورد تحقیق ما قرار دارد. اما عموما این آب‌ها در گودبرداری‌ها، در کنار پی ساختمان‌ها قرار می‌گیرد و بعدها مشکلاتی را برای ساختمان احداث شده ایجاد خواهد کرد.

رئیس بخش زلزله مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی تصریح کرد: رها شدن آب قنوات دو مشکل عمده ایجاد می‌کند که در شرایط فعلی که بحران آب را در کشور داریم به حیف و میل آب‌ها منجر می‌شود و مشکل دوم نیز مسائل سازه‌ای است که برای ساختمان‌ها ایجاد می‌شود.

بیت‌اللهی با تاکید بر این مطلب که قوانینی در رابطه با تعیین‌تکلیف قنات‌های شهر تهران وجود ندارد، گفت: بخشی از مشکلاتی که در حادثه خیابان پیامبر در غرب تهران و در حفاری‌های مترو مولوی به وجود آمد به دلیل قنات‌های زیرزمینی و ساخت ساختمان‌های غیراصولی بر روی قنوات بود.

حناچی در راه بهشت ؟!

این روزها با تعییر مدیریت شهری پایتخت و تکیه زدن نجفی به صندلی سبز بهشت، گمانه زنی های زیادی در مورد انتصابات شهرداری در حوره معاونین،شهرداران مناطق و روسای سازمانها مى شود؛ اما جدیدترین اخبار حکایت از آن دارد که گزینه نهایی معاونت شهرسازی شهرداری تهران کسی نیست جز پیروز حناچی.

اقتصاد آنلاین - فائزه مومنی؛ حناچی که که با دولت اول سید محمد خاتمی قدم به عرصه نظارت بر ساخت و ساز در معاونت نظام مهندسی و اجرای ساختمان وزارت مسکن و شهرسازی گذاشت، در دولت دوم اصلاحات، سکان هدایت معاونت معماری و شهرسازی را برعهده گرفت.

وی متولد 1342 و دانش‌آموخته معماری از دانشگاه تهران و فارغ‌التحصیل دکتری تخصصی مرمت شهری است و در کارنامه خود دبیر شورای عالی شهرسازی و معماری ایران و معاون معماری و شهرسازی وزیر راه در دولت یازدهم را داراست.

اخبار حاکی از آن است که  دفتر شهردار تهران با وی برای قبول پست معاونت شهرسازی تماس هایی داشته اما حناچی هنوز در رد یا قبول این پیشنهاد پاسخ قطعی نداده است.

 نزدیکان حناچی عنوان کردند که وی مایل به پذیرش این پیشنهاد است.