وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

مطالب و مباحث تخصصی معماری و شهرسازی و دیگر علوم وابسته را با ما مطالعه نمایید...




در اين وب
در كل اينترنت
  • قالب وبلاگ
  • تبلیغات

    طبقه بندی موضوعی

    ۳۵۶ مطلب با موضوع «میراث فرهنگی» ثبت شده است

    برنده جایزه جهانی هانس کریستین آندرسن با اشاره به اینکه اقدام مدیریت شهری تهران در احیا و باز زنده سازی خانه مشاهیر و نخبگان بسیار ارزشمند و پسندیده است، گفت: این امر تهران را به پایتخت فرهنگی قابل توجه تبدیل خواهد کرد.

    به نقل از روابط عمومی شرکت توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران،هوشنگ مرادی کرمانی با اشاره به اینکه توجه به نویسندگان، هنرمندان و بزرگان عرصه ادب و هنر کشور اهمیت زیادی در تقویت پایه‌های فرهنگ ملی دارد، گفت:‌ نویسندگان و هنرمندان به‌عنوان بخشی از مالکان فکری جامعه نیازمند توجه بیشتری هستند.

    خالق" قصه‌های مجید" افزود: ترویج ارزش‌ها و اندیشه‌های نخبگان هنر ضمن کمک به فهم دقیق آثار هنری، منشأ اثرگذاری در عرصه‌های مختلف فرهنگی اجتماعی در جامعه است.

    به گفته این چهره‌ ماندگار ادبیات داستانی، فرهنگ برای هر جامعه ای بسیار ارزشمند است؛ چرا که سایر حوزه‌های توسعه ای مثل اقتصادی ، سیاسی ،اجتماعی به پشتوانه فرهنگ ایجاد می‌شود و در واقع بدون فرهنگ هیچ جامعه ای به رشد و تعالی دست نخواهد یافت، به عبارتی اگر بخواهیم توسعه همه جانبه داشته باشیم باید توسعه فرهنگی را در اولویت قرار دهیم که حرکت در این مسیر نیز منوط به توسعه زیرساخت‌های فرهنگی است.

    برنده جایزه دفتر بین المللی کتاب‌های نسل جوان، احیا و باز زنده سازی خانه مشاهیر را نشان دهنده توجه به فرهنگ و هنر اصیل ایرانی دانست و گفت: زنده نگه داشتن وجوه تاریخی زندگی نویسندگان و هنرمندان به ارتقای سطح ذائقه هنری و فرهنگی شهروندان بسیار کمک می‌کند.

    بر اساس این گزارش، خانه جلال آل احمد و سیمین دانشور با زیربنای حدود 250 مترمربع، شامل 2 طبقه در بن بست ارض خیابان دزاشیب در منطقه 1 شهرداری تهران و در فاصله کمی از میدان قدس واقع شده و شرکت توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران مسئولیت مرمت و بازسازی آن را به عهده دارد که به زودی به بهره برداری می‌رسد.

    خانه جلال آل احمد و سیمین دانشور در برگیرنده کلیه آثار پژوهشی و تحقیقاتی، یادمان‌ها، هدایا، دست نوشته‌ها، کتب و مجلات، تصاویر و فیلم‌ها و گفتگوها و دیگر آثار مادی و معنوی مرتبط با جلال و سیمین است که توسط تیم‌های تحقیقاتی، ادیبان، فرهیختگان، دانشمندان، نزدیکان، آشنایان و دوستان جلال و سیمین در اختیار این مجموعه قرار گرفته تا به صورت یکپارچه، منسجم و متمرکز به پویشگران ادبی و علمی و همچنین بازدیدکنندگان عمومی و علاقمند به جلال و سیمین، امکانات وسیعی را جهت آشنایی، شناخت شخصیت و دیدگاه جلال و سیمین ارائه کند.

    پروژه‌های شاخص فرهنگی شامل باغ کتاب تهران،مسجد 72 تن، باغ موزه دفاع مقدس، باغ موزه قصر، سراسر نمای مقاومت (پانورامای دفاع مقدس)، پردیس تئاتر تهران، پردیس سینمایی ملت، پردیس سینمایی تماشا،پردیس آزادی، خانه موزه انتظامی، خانه موزه آیت الله شهید بهشتی، آیت الله شهید مطهری و موزه علوم و نجوم دار آباد تنها بخشی از پروژه‌های فرهنگی به شمار می‌آید که طی یک دهه اخیر از سوی شرکت توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران ساخته و در اختیار اهالی و شهروندان تهرانی قرار گرفته است.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ آذر ۹۶ ، ۲۳:۴۳
    نارین قلعه میبد

    شاخص‌ترین اثر بازمانده از شهرسازی قدیم در میبد، بنای باستانی «نارین قلعه» است به نحوی که برخی از کارشناسان،این کهن دژ را سرآغاز شروع آبادانی یزد می‌دانند.

    به گزارش ایسنا، نارین قلعه یا به زبان محلی "نارنج قلعه"، یکی از قدیمی‌ترین بناهای تاریخی استان واقع در شهرستان میبد است که مربوط به دوره اشکانی و قبل از اسلام است ولی در دوران مظفریان، تعمیراتی روی آن صورت گرفته است .

    این قلعه‌ی زیبا، بالای تپه‌ای مسلط بر شهر میبد قرار دارد و گویی مانند یک پناهگاه در هنگام حمله دشمن، عمل می‌کرده است .

    مساحت این قلعه سه هکتار و در هفت طبقه است، دارای برج و بارو و دربندهای متعددی است. البته آنچه امروزه از این بنای دیدنی باقی مانده، تنها قسمت مرکزی آن است و تنها نشانه‌هایی از برج و باروهای در اطراف آن باقیست. این قلعه کاملاً از خشت و گل ساخته شده و در دوره‌های حکومتی مختل به عنوان ارگ حکومتی یا دژ نظامی از آن استفاده می‌شده است.

    براساس آنچه در کتب تاریخی آمده است؛ این کهن دژ، جنگ‌های زیادی را به خود دیده است که یکی از این جنگ‌ها در محرم سال 744 به وقوع پیوسته و منجر به پیروزی آل مظفر بر چوپانیان در این منطقه شده است.

    نارین قلعه به لحاظ برخورداری از ارزش‌های تاریخی، جغرافیایی، معماری و شهرسازی، سیاسی و نظامی، مذهبی و اسطوره‌ای، اساس بسیاری از تحولات بنیادی در ساختار اجتماعی و اقتصادی و ایجاد مرکزیت سیاسی قدیمی منطقه بوده است.  این بنای تاریخی در سال 1365، در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ آذر ۹۶ ، ۱۹:۰۱

    اولین حمام سنتی اصفهان مخصوص گردشگران خارجی گشایش می یابد

    وی اضافه کرد: روی همین اصل کوشش داریم با همکاری شهرداری منطقه ۱۱ اصفهان معماری حمام، تزئینات آن، ورزش های سنتی، استحمام سنتی و پذیرائی سنتی در این حمام را احیا کنیم و برای نخستین بار در فلات مرکزی ایران یک رخداد تازه فرهنگی را به صورت تماما حقیقی در حمام تاریخی رهنان برای گردشگران احیا کنیم.
    مدیرکل میراث فرهنگی، صنعت ها دستی و گردشگری استان اصفهان گفته بود: شناسائی آثار تاریخی موجود در منطقه رهنان و علاوه بر این احیای بعضی رشته های هنرهای سنتی موجود در این منطقه از دوران صفوی تا هم حالا و باز آفرینی بافت تاریخی منطقه و علاوه بر این برنامه ریزی برای تشریح یک کانون گردشگری تازه در غرب شهر تاریخی اصفهان در فرمان کار اداره کل میراث فرهنگی استان و شهرداری منطقه ۱۱ قرار گرفته هست.

    اله یاری به حجم های گردشگری غرب شهر اصفهان اشاره نمود و اضافه کرد: قسمت های غربی شهر اصفهان همچون منطقه ماربین به دوران اسطوره ای باز می گردد.
    وی اضافه کرد: در سال های گذشته گردشگری اصفهان زیادتر در بافت تاریخی مرکز شهر اصفهان وسیع شده بود اما می خواهیم با همکاری شهرداری اصفهان طی برنامه ریزی های تازه محورهای تازه گردشگری را در این کلانشهر طراحی و زمینه پیشرفت متوازن گردشگری در تمام منطقه های کلانشهر اصفهان را هموار کنیم.
    مدیرکل میراث فرهنگی ، صنعت ها دستی و گردشگری در ادامه به تفاهمات موجود بین این اداره کل و شهرداری اصفهان اشاره نمود و عنوان کرد: با مسرت با حضور مدیران علاقه مند و فعال در شورای اسلامی و شهرداری اصفهان موقعیت شایستهی برای پیشرفت متوازن گردشگری در اصفهان فراهم شده هست.
    وی علاوه بر این نصب حمید اشرفی بعنوان مدیر جوان و علاقمند به مقوله های میراث فرهنگی و گردشگری منطقه ۱۱ شهرداری اصفهان را به فال نیک گرفت و آمادگی اداره کل میراث فرهنگی ، صنعت ها دستی و گردشگری برای همکاری در حوزه های میراث فرهنگی، صنعت ها دستی و گردشگری در این منطقه را اعلام نمود.
    شهردار تازه منطقه ۱۱ اصفهان نیز با اشاره به خصوصیت های بافت تاریخی منطقه ‘رهنان’ در غرب و جنوب غربی شهر اصفهان، خواستار پیشرفت گردشگری اصفهان به منطقه های حولی شهر باتوجه به وجود آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری متنوع در این منطقه های بویژه در منطقه تاریخی رهنان گردید.
    گرمابه تاریخی رهنان در منطقه ۱۱شهرداری اصفهان و در محله ای به همین اسم واقع شده هست.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۶ ، ۱۶:۱۱

    یکی از دوره های خوب و قدرتمندی که زمانی در ایران حکومت می کردند، زندیه نام داشتند. در این سلسله، پادشاهان مختلفی حکومت کردند و پایتخت همگی آن ها نیز شیراز بود، اما در میان آن ها پادشاه قدرتمند و دانایی به نام کریم خان زند در سال های 1172 تا 1193 حکومت می کرد که بناهای با ارزشمندی را در این شهر ساخت که مهم ترین آن ها مجموعه وکیل شامل مسجد وکیل، بازار وکیل، حمام وکیل، آب انبار و ... می باشد.

    مجموعه وکیل

    معرفی حمام وکیل

    یکی از بناهایی که پیشرفته ترین اصول معماری در زمان زندیه ساخته شده، حمام وکیل است با سقف گنبدی که زیر آن نقوش بسیار زیبا و ماهرانه ای از آهک بری دارد و در بخش غربی مسجد وکیل در مرکز شهر شیراز قرار گرفته. این بنای با ارزش که دارای درآیگاه (ورودی) حمام کوچک با شیبی ملایم به سمت هشتی ورودی که پایین تر از سطح زمین قرار دارد، ورودی رختکن زاویه دار، سربینه به شکل هشت ضلعی منظم در وسط آن با توجه به 8 ضلعی بودنش 8 ستون نیز در وسط دارد، گرم خانه پوشیده از سنگ فرش، خزینه در جنوب گرم خانه (این خزینه دارای دو دیگ برای گرم کردن نیز بوده)، دو حاکم نشین در دو طرف خزینه و دو شاه نشین زیبا مخصوص پادشاهان که در دو طرف گرم خانه است، دارد و در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده و جایگاه 917 را از آن خود کرده.

    حمام وکیل نیز نزدیکی بناهایی چون بازار وکیل و ... قرار گرفته. یکی از اصول مهمی که در حمام وکیل رعایت شده، زاویه دار بودن ورودی آن است که باعث جلوگیری از ورود سرما و گرمای بیش از حد می شود. همینطور دالان های کوچکی که در آن هوای گرم برای گرم کردن کف در جریان بوده، در زیر گرم خانه ها قرار داشتند. یکی از زیبایی های حمام وکیل، حوض هایی از سنگ مرمر است که در وسط حاکم نشین قرار گرفته اند و آهک بری زیر گنبد که با نگاه کردن به آن ها به مذهب، سنت و علایق مردم در آن زمان می توانید پی ببرید.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۶ ، ۱۲:۵۸
    پروین اعتصامی

    مقبره بانوی شاعره پروین اعتصامی با عنوان مقبره شعر و ادب و معماری جدید و تزئینات هنری برجسته در صحن امام رضا(ع) حرم مطهر حضرت معصومه(س) بازگشایی شد.

    به گزارش ایسنا، این مقبره به عنوان مقبره شعر و ادب نامگذاری شده و با در نظر گرفتن روح شعر و ادب، تزئینات خاص با بهره گیری از دو هنر اصیل از 4 هنر اصیل اسلامی ایرانی در آن به کار رفته و به فضایی مطلوب برای حضور شعرا و علاقه مندان به شعر پارسی تبدیل شده است.

    معماری جدید این مقبره روزکذشته رونمایی و مقبره شعر و ادب بازگشایی شد.

    مقبره پروین اعتصامی با هنر گچ بری فاخر طراحی شده که با نقوش گل و بوته و حالت شاعرانه ای توسط استادکاران آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیهما ظرف مدت نزدیک به سه سال طراحی شده است. بیش از 50 میلیون تومان هزینه معماری و طراحی جدید مقبره بانوی شعر و ادب پروین اعتصامی شده است.

    بر اساس این گزارش، مرمت و بازسازی مقبره معتمدالدوله و فتحعلی شاه نیز در دست مرمت، بهسازی و اجراست.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۶ ، ۱۰:۰۰

      محسن مهرعلیزاده با اعلام این خبر که دولت آلمان اعلام کرده که به پاس بزرگداشت معمار آلمانی سازنده کارخانه ریسباف حاضر به همکاری برای مرمت و احیای این مکان هستیم گفت: تبدیل ریسباف از مکانی صنعتی به مکانی گردشگری که هویت فرهنگی و صنعتی و معماری و انسان دوستی دارد کار بسیار ارزشمندی است.

    به گزارش خبرنگار پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی، محسن مهرعلیزاده استاندار اصفهان در هفتمین کنفرانس بین‌المللی توسعه پایدار و عمران شهری ضمن خیر مقدم به میهمانان حاضر در این کنفرانس گفت: امیدوارم با حضور عزیزان در این نشست بتوانیم برداشت و مفهومی دقیق از توسعه و توسعه پایدار داشته و در نتیجه برنامه های صحیحی برای عمران شهرهایی مانند شهر تاریخی اصفهان داشته باشیم.

    محسن مهرعلیزاده

    مهرعلیزاده، در ادامه ضمن اشاره و یادآوری شکوه و تاریخچه فرهنگ شهر، شهروندی و امنیت شهری مانند سیاوشگرد در شاهنامه فردوسی گفت: متاسفانه شهرهای امروزی کشور به نحوی شده که دیگر در آن، عظمت و شکوه گذشته دیده نمی شود و به دست فراموشی سپرده شده است لذا مطمئنا برگزاری چنین نشست هایی کمک خواهد کرد به فرآیند ایجاد برنامه های درازمدت توسعه پایدار و عمران شهری کشور تا بتوانیم آن شکوه معماری گذشته تاریخی شهرها را حفظ کنیم.

    استاندار اصفهان با تاکید بر اینکه عدم توجه به بناهایی مانند ریسباف و رشد نامتوازن شهرها سبب مشکلات فراوانی خواهد شد افزود: قطعا تنها راه برون رفت از این مسائل  طراحی شهر و عمران شهری در قالب برنامه های بلندمدت و راهبردی پایدار است.

    مهرعلیزاده در ادامه از انتخاب مکان ریسباف برای برگزاری کنفرانس تشکر کرد و گفت: اینکه این مکان بسیار ارزشمند را دوستان انتخاب کردند برای برگزاری کنفرانس نشان دهنده و بیانگر روحیه فرهنگی خوب برگزار کنندگان است و سبب می شود تا چنین مجموعه هایی در سایر نقاط کشور نیز احیاء شوند البته ما از این دست بناها در این شهر بسیار داشتیم که متاسفانه اکنون به علت ساخت و سازهای شهری از بین رفته است.

    وی همچنین به ویژگی مکانی ریسباف اشاره کرد و اظهار داشت: این مکانی که در آن هستیم (کارخانه ریسباف) گواه و نشانه ای است بر یکی از الگوهای توسعه عمران شهری در مسیر توسعه پایدار که چند ویژگی اجتماعی و تاریخی دارد مانند اینکه: با مشارکت کامل مردمی در سال ۱۳۱۳بعنی حدود ۸۳سال پیش به عنوان یک بخش خصوصی و نه دولتی و تنها با حمایت دولت وقت راه اندازی شد و نشان می دهد که اعتبار و اعتماد به بخش خصوصی در این شهر و از دیرباز دارای اهمیت بوده است. اگر چه متاسفانه در طول تاریخ  بخش خصوصی به عقب رانده شد اما امروز باید بدانیم که سابقه کارخانه هایی از این دست که با کمک بخش خصوصی میداندار عرصه تولید و اقتصاد بوده و دولت تنها حامی این بخش بوده، زیاد است.

    استاندار اصفهان اهداف بلندپروازانه متولیان این کارخانه را نیز از ویژگی آن دانست گفت: آنچه در تاریخچه این شرکت مطالعه می کردم تاکید آن ها بر این امر بوده که ما می خواهیم با احداث این شرکت ها در شهر اصفهان شهرصنعتی  منچستر انگلستان را ایجاد کنیم و این هدف تا حد نسبتا قابل قبولی نیز محقق شد و شرکت های ریسندگی و بافندگی قبل و بعد از آن ایجاد شدند و صنعت نساجی یکی از صنایع مهم اصفهان و به طبع در کشور ایران بود.

    مهرعلیزاده همچنین تاکید کرد که این کارخانه در دل بدنه جامعه به خوبی جایگاه خویش را پیدا کرد افزود: این جاگیری به درستی و به آرامی در آن سال های ایران صورت گرفت و  اینگونه نبود که ایجاد آن سبب از بین رفتن صنایع بومی مردم شود و به همین دلیل مردم آن زمان از وجود این شرکت به خوبی استقبال کردند و اینگونه رشد فرهنگی و اقتصادی در کنار رشد عمران شهری و اکولوژیک با یکدیگر همپوشانی داشتند.

    وی ویژگی دیگر کارخانه ریسباف را در معماری آن دانست و گفت: آن زمان مهندس و معمار کارخانه یک فرد آلمانی بوده و ایشان جزو معمارانی بوده اند که در ایران فعالیت های گسترده ای داشته اند و طبق خبری که به بنده رسیده به دلیل اینکه ایشان از معماران معروف و بنام  آلمان هم بوده اند و بخش عمده ای از آثار وی از بین رفته لذا اخیرا دولت آلمان با مذاکره ای که با دوستان ما داشته اند اعلام کرده اند که ما به پاس بزرگداشت این معمار آلمانی حاضر به همکاری برای مرمت و احیای این مکان هستیم.

    مهرعلیزاده همچنین  به اهمیت نیروی انسانی در این کارخانه نیز اشاره کرد و افزود: این کارخانه به انسان و نیروی آن خیلی بها داده است تا جاییکه در آن زمان ها که قوانین کار و اتحادیه های کارگری وجود نداشته، دوستان ما  آثاری از  وجود  کارت بهداشت کارگران و برنامه و پرونده های آموزشی کارگران به دست آورده اند.

    در پایان استاندار اصفهان ضمن تاکید بر حمایت همه جانبه از این اثر مهم تاریخی گفت: به هرحال تبدیل این مکان صنعتی به مکانی گردشگری که هویت فرهنگی و صنعتی و معماری و انسان دوستی دارد کار بسیار ارزشمندی است و به همه عزیزان از جمله وزیر راه و شهرسازی تبریک عرض کرده و تاکید می کنم که این مکان می تواند نقش مهمی در گردشگری و برگزاری مراسم های مختلف فرهنگی داشته باشد.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۶ ، ۰۸:۴۵
    سید محمد بهشتی

    رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی کشور گفت: شیوه بروز مدنیت در شهرهای مختلف ایران و جهان در حال دگرگونی است.

    به گزارش خبرگزاری تسنیم از رشت، سید محمد بهشتی شامگاه سه‌شنبه در نشست علمی تخصصی شهرسازی در دانشگاه گیلان اظهار داشت: بسیاری از رخدادها و تجارب کشور برای نخستین بار در شهرهای رشت و تبریز به‌وقوع پیوسته است.

    رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی کشور با بیان اینکه رشت نماد آغوش باز به‌سوی آینده است عنوان داشت: جالب است بدانید که پتانسیل موجود در رشت برای کسب تجارب جدید در پایتخت وجود ندارد.

    بهشتی با تاکید بر اینکه مهمترین عامل پیشرفت شهرها مدنیت است خاطرنشان کرد: شیوه بروز مدنیت در شهرهای مختلف ایران و جهان در حال دگرگونی است.

    وی ضمن معرفی کتاب "ژاپن از درون" جهت مطالعه حاضران گفت: این کتاب نوشته یک دیپلمات ژاپنی در توصیف ژاپن است اما پس از مطالعه آن احساس می‌کنی که درباره تهران صحبت می‌کند و دلیل این شباهت همان شباهت مدنیت است.

    بهشتی با اشاره به تحولات به وجود اماده بعد از جنگ جهانی دوم در ژاپن ابراز داشت: بعد از این جنگ، موج عظیم مهاجرت از روستا به شهرها در ژاپن اتفاق افتاد که نمونه آن در سال 1342 و با اجرای قانون اصلاح اراضی در ایران رخ داد.

    رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی کشور با تاکید بر اینکه شیوه بروز مدنیت در ایران از نیمه دوم دهه 70 روند مثبتی داشته است خاطرنشان کرد: در حال حاضر بیش از 70 درصد جمعیت کشور شهرنشین هستند.

    بهشتی با بیان اینکه از سال 95 مدنیت در ایران وارد فاز نوینی شده است ابراز داشت: تا 10 الی 15 سال آینده می‌توانیم شاهد باشیم که مدنیت در ایران به‌طور کامل و جامع وجود دارد.

    وی با اشاره به مطالعات انجام شده پیرامون پیاده‌روهای تهران در سازمان شهرداری تهران در چندسال گذشته افزود: نتیجه این مطالعه پس از دو سال منجر به بازسازی پیاده‌روهای خیابان ولیعصر تهران شد و امروز پیاده‌رویی در تهران نیست که منتظر بازسازی باشد.

    بهشتی با اعلام اینکه زمانی مدنیت دچار شرایطی بدی می‌شود که جامعه به زنده بودن اکتفا کند اظهار داشت: خوشبختانه امروز شاهد هستیم که مردم به‌دنبال زندگی کردن هستند و نه زنده بودن که این خود نشان از پیشرفت مدنیت است.

    وی با اعلام اینکه ایران در کمربند بیابانی واقع شده است اعلام کرد: ایران طی 10 تا 15 سال آینده ایران در شرایط بحرانی قرار می‌گیرد و با مواردی نظیر خشکسالی و کمبود آب مواجه می‌شود.

    رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی کشور خاطرنشان کرد: شرایط کشور ایران نسبت به سایر کشورهای کمربند بیابانی بهتر است زیرا در تقاطع کمربند بیابانی و کمربند کوهستانی آلپ قرار دارد.

    وی با اعلام اینکه ایجاد خشکسالی و کمبود آب می‌تواند سبب مهاجرت ساکنان استان‌های کویری مانند یزد، اصفهان و کرمان به مناطق دیگر کشور شود افزود: سواحل دریای خزر و خلیج فارس موقعیتی مناسبی برای مهاجرت ساکنان شهرهای بیابانی را دارند.

    بهشتی با بیان اینکه برخی افراد علل ناموفق بودن توسعه شهرها را رشد بی‌رویه آنان می‌دانند ابراز داشت: رشد بی‌رویه به‌معنای رشد بی‌برنامه است در صورتی‌که رشد شهرهای ما برنامه دارد اما مشکل این است که برنامه‌ها درست اجرا نمی‌شوند.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ آذر ۹۶ ، ۱۹:۴۵

    تپه اشرف

    تپه راز آلود "جی اصفهان" هم‌چنان تاریخ رمزآلودی را در خود حبس کرده است، تاریخ و روایتی که اگر روزی کاوش در آن صورت گیرد حقایق تارخی و باستانی و معماری را هویدا می‌کند، مکانی که با کاوش بر آنو هم‌چنین احیای تپه اشرف قطب دیگری از گردشگری را باز می‌‌کند

    به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، مقابل تپه اشرف تپه‌ای قرار دارد که روزی این دو مکان به هم پیوسته بوده‌اند اما دست روزگار که نه بلکه دست شهرسازی و توسعه آن این 2 مکان تاریخی را از هم جدا کرد و هر کدام پاره‌ای در 2 طرف خیابان شدند.

    پاره‌ای از آن به نام تپه اشرف نام دارد که روزگاری قلعه سارویه بوده و یکی از مکان‌های مهم علمی و حکومتی، مکانی مرکزی محسوب می‌شده و حال چیزی به جز تَلی از خاک از آن باقی نمانده، تلی که سال‌هاست در انتظار بودجه‌ برای احیا و زنده شدن دارد.

    اما "تپه جی" مقابل این تپه مانند یک غریبه و یک ناخوانده به نظر می‌رسد، اگر چه هنوز نام اصفهان قدیم"جی" را با خود  حفظ کرده و انصافا در این مورد امانت‌دار خوبی هم بوده است.

    در کتاب بازار بزرگ اصفهان نوشته سیروس شفقی در مورد جی و اصفهان قدیم آمده "در سال 23 قمری اصفهان روستایی بیش نبوده و ساکنان یهودیان تشکیل می‌داده‌اند و به همین دلیل به یهودیه معروف بوده و مقارن با حمله‌ اعراب به اصفهان شهر قدیمی اصفهان را "جی" یا " گی" می‌گفتند که در 3 کیلومتری جنوب شرقی یهودیه یا اصفهان کنونی قرار داشته است.

    اصفهان قدیم یا "جی" دو دوره‌ی ساسانیان، یکی از مراکز حکومتی و اداری- سیاسی  معتبر کشور بود که بخش دیوانی آن را شارستان یا شهرستان می‌گفتند که هنوز هم اسم قدیمی خود را حفظ کرده است"

    و حال همین " تپه جی" که اکنون همانند اشرف تلی از خاک بوده با این تفاوت که اشرف قابلیت کاوش و باستان‌شناسی را دارد اما " تپه جی" امکان کاوش و باستان‌شناسی بر روی آن وجود ندارد زیرا بر روی آن یک مدرسه احداث شده است!

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ آذر ۹۶ ، ۱۲:۰۰

    زگار قاجار

    نصرالله حدادی - تهران‌شناس:
    ناصرالدین شاه قاجار طی مدت ۱۷‌سال، ۳بار به فرنگستان سفر کرد و مشاهدات او از کشورهای مختلف اروپایی، در کنار اتلاف سرمایه‌های ملت نگون‌بخت ایران،

    تنها رهاوردش کپی‌برداری از نحوه ساخت و ساز ساختمان‌ها بود و از نظم و انضباط، قانون، پیشرفت‌های صنعتی و علمی و تحولات شگرفی که حاصل رنسانس و دگرگونی علمی و فرهنگی در آن دیار بود، گویی چشمان شاه و همراهانش روی آنها بسته بود که در این مقال نمی‌گنجد تا 3سفرنامه این پادشاه غافل را بررسی کنیم و کافی است به فهرست‌ خریدهای او نگاهی بیندازیم تا دریابیم تا چه میزان، وی سعی در عقب ‌نگاه داشتن مردم ایران از قافله علم و تمدن داشت.

    در میان اشیا و اجناس خریداری شده، تنها چیزی که به چشم نمی‌‌خورد، اسباب و اثاثیه‌ای است که به کار علم و تعالی آن می‌آمد و اگر هنر عکاسی - داگرئوتیپ- به همت این پادشاه به ایران آمد، بیشتر برای تفریح و سرگرمی و ثبت و ضبط امور دربار و «در خانه» شاهی بود.

    اما دگرگونی از نحوه ساخت و ساز آغاز شد و در دوران پهلوی اول شکل‌ دیگری به خود گرفت و در دوران پهلوی دوم، کاملا دگرگون شده و خودباخته شد و از آن پس تمامی شاخصه‌های معماری ایرانی فراموش شد و امروز کمترین نام و نشانی را می‌توانیم در ساخت و سازها در تمامی شهرهای کشور بیابیم که بناها براساس اقلیم، مصالح محلی، بومی و سنتی و شرایط آب و هوایی خاص آن مناطق، ساخته شود.

    ناصرالدین‌شاه نخستین سفر خود به اروپا را در سال 1251 شمسی (1290‌ق) صورت داد و نخستین عمارت بلندمرتبه در تهران - شمس‌العماره 7سال قبل از آن و در سال 1244 شمسی شروع به ساخت شده بود و تقریبا طی مدت 3سال، آغاز و انجامش به طول انجامید، اما معضل اصلی برای او، اعتراض همسایه‌های مجاور در «عمارت خورشید» بود که شاه از طریق دوربین انداختن برای دیدن شمال تهران و «پس قلعه» سرک به داخل خانه‌های آنان می‌کشید و از آن پس فقط در روزهای چهارشنبه‌سوری و ایام نوروز، برفراز آن می‌رفت و شهر را تماشا می‌کرد

    و پس از سفرهای سه‌گانه او به اروپا بود که درصدد برآمد با استفاده از مشخصات معماری غربی، قصرهایش را بیاراید؛ هرچند که در این سفرها، با نحوه ساخت و ساز «شیروانی» بربام خانه‌ها نیز آشنا شد و همین امر باعث شد تا بسیاری از بناهای تاریخی قبل و بعد از او از باد و باران گزند نیابند و فاصله آخرین سال سفر او - 1268 شمسی- تا به خاک افتادنش در یازدهم اردیبهشت 1275، آنچنان زیاد نبود تا این الگوبرداری‌ها، نمود بارزی بیابد،

    اما در دوران مظفرالدین‌شاه و نوه‌اش احمدشاه، بناهایی در تهران شکل گرفتند که ظاهر و باطنش، سنخیت چندانی با معماری دوره زندیه و اوایل قاجار نداشت و معماری «درون‌گرا» کم‌کم تبدیل به «برون‌گرا» شد و سرانجام، آن شد که «حیا» از معماری ما رفت و شد آنچه که امروز شاهدش هستیم. معماری با حیای ما، تطابق کامل با فرهنگ ما داشت، اما افزایش جمعیت و گسترش شهرها، تمامی ابعاد معماری ما و از جمله حیا را از بین برد.

    ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ آذر ۹۶ ، ۲۰:۴۵

    خبرگزاری ایلنا: تقسیم حیاط کافه نادری با اقدام به موقع فعالان میراث فرهنگی، شورای شهر و شهرداری منطقه فعلا متوقف شده است.

    شب گذشته خبری مبنی بر تخریب  بخشی از بنای با ارزش و تاریخی کافه نادری در فضای مجازی منتشر شد.
    با انتشار این خبر، سخنگوی شورای شهر تهران در کانال رسمی تلگرامی خود اعلام کرد که در این زمینه با شهردار منطقه 12 صحبت کرده و نیروهای شهرداری و یگان میراث در محل مستقر هستند.


    محمدباقر  فرهند (مدیر روابط عمومی شهرداری منطقه 12) در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا؛ در تشریح جزئیات ماجرا گفت: شب گذشته ساعت 19:45 از سوی یکی از فعالان حوزه میراث فرهنگی به ما اطلاع دادند که یکی از دستگاه‌های حاکمیتی که مالک ضلع جنوبی حیاط کافه نادری است، قصد دارد بخشی جنوبی حیاط را با دیوارکشی از  بقیه کافه نادری جدا کند، در حقیقت حیاط مجموعه را به دو قسمت تقسیم کند.

     او با اشاره بر اینکه  کافه‌ نادری اثر ثبت شده میراث فرهنگی است، اثر ملی محسوب شده و تنها کافه ثبت شده تهران است،‌ ادامه داد: کافه نادری دارای ویژگی‌های ویژه‌ای است و نقشی کلیدی و اساسی در شکل‌گیری تاریخ ادبیات ایران معاصر دارد. در نتیجه شهرداری و میراث فرهنگی حساسیت ویژه‌ای روی آن دارد. در همین راستا وقتی مطمئن شدیم که احتمال دارد که این اتفاق بیفتد ساعت 20 به شهردار منطقه اعلام شد و ایشان به سرعت دستور دادند واحدهای گشتی در آنجا مستقر شوند، همچنین تردد در خیابان نیز ممنوع شد و به رسانه‌ها و فعالان میراث فرهنگی نیز اعلام کردیم که ما در آنجا مستقریم تا مانع هر گونه مداخله در این بنا شویم.
    حسن خلیل آبادی (عضو کمیسیون اجتماعی و فرهنگی شورای شهر تهران) نیز ضمن تایید این خبر و پیگیری‌های صورت گرفته به ایلنا گفت: دیشب شهردار منطقه به ما قول داد که این مساله را پیگیری و مشکل آن را حل کند و شهردار به دنبال آن است که هیچ مشکلی برای آن پیش نیاید. بحث تخریب در میان نبوده است بلکه مجوز گرفته بودند تا قسمتی از حیاط را از هتل و کافه جدا کنند اما فعلا شهرداری مانع آنها شده است.
    عضو شورای شهر در پاسخ به این سوال که آیا مالکان خود هتل و کافه نادری قصد داشتند دیوارکشی کنند، تصریح کرد: خیر، بخش مذکور متعلق به ستاد اجرایی فرمان امام است و باقی متعلق به مالکان دیگر است و ستاد اجرایی فرمان امام قصد داشت سهم خود را از بقیه جدا کند.

     او ادامه داد: از قرار آنها  اسناد را نشان مالک هتل و کافه دادند و اعلام کردند که این بخش از ملک متعلق به ستاد اجرایی فرمان امام است و قصد دارند بخش خود را جدا کنند. اما پیرو نگرانی‌های به وجود آمده با اعضای شورای شهر تهران تماس گرفته شد و اعضای شورا نیز با شهردار منطقه تماس گرفتند.
    مدیر روابط عمومی شهرداری منطقه  12هم ضمن تایید سخنان عضو شورا با تاکید بر اینکه مالک قدیمی هیچ علاقه‌ای برای مداخله به آن بخش از حیاط ساختمان ندارد، گفت: ستاد اجرایی فرمان امام  به هیچ عنوان صحت داشتن و یا نداشتن این ماجرا را تایید نکرده است. اقدامات شهرداری هم جنبه پیشگیری داشته چراکه نه شهرداری و نه میراث و نه هیچ نهاد دیگری علاقه‌ای برای آسیب رسیدن به این بنای با ارزش ندارند. از سوی اگر قرار باشد مداخله‌ای در یک اثر ثبت ملی شده انجام دهند باید طرح توسط شهرداری منطقه و میراث فرهنگی تصویب شود. اما مرجع ذیصلاح که تاکنون هیچ گونه مجوز قانونی برای مداخله نسبت به این بنا صادر نکردند.

    او در پاسخ به این سوال که آیا شهرداری تاکنون پیشنهادی برای خرید این بنای باارزش داده است، یا خیر گفت: سال گذشت شهردار وقت منطقه از من خواست درباره خرید کل مجموعه مذاکره کنیم، اما آنها مخالفت کردند. همچنین  پیشنهاد دادیم که به شرط آنکه درِ حیاط را برای ورود عموم باز شده تا تبدیل به پاتوق محلی شود حیاط و فضای سبز را با هماهنگی میراث مرمت و احیا کنیم اما مالکان با این پیشنهاد هم مخالفت کردند و تمایلی برای مرمت نشان ندادند.
     ماردیراس پاشایی، مالک و صاحب هتل و کافه نادری و نیز بحش عمده حیاط این مجموعه، حاضر به گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا نشد و ما را برای پیگیری به مسئولان ذی ربطی همچون میراث فرهنگی و شهرداری ارجاع داد.

    این مناقشه در حالی رخ داده که هتل و کافه نادری ثبت ملی شده است ولی حیاط مجموعه از شرایط نامناسبی برخوردار است.

    عوامل شهرداری هم که شب گذشته برای نظارت و کنترل ماجرا در کافه نادری حضور داشتند، محوطه را ترک کرده‌اند.

    کافه نادری یکی از قدیمی‌ترین و نوستالژیک‌ترین کافه‌های شهر تهران به شمار می‌رود. این کافه در قسمت شرقی پل حافظ و در خیابان نادری (جمهوری فعلی) قرار دارد و مهاجری ارمنی به نام «خاچیک مادیکیاس» در سال 1306 این کافه را تأسیس کرد.، کافه نادری نیز روزگاری پاتوق روشنفکران و ادیبان ایرانی بوده است. افرادی چون صادق هدایت، جلال آل احمد، احمد فردید، نیما یوشیج، سیمین دانشور، نادر پور و احمد شاملو زمانی دور میزهای این کافه دورهم جمع می‌شدند. روزنامه می‌خواندند، بحث‌های سیاسی، ادبی و هنری می‌کردند و مهم‌تر از همه تاریخ ادبی این مملکت را رقم می‌زدند.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ آذر ۹۶ ، ۲۰:۰۰