وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

مطالب و مباحث تخصصی معماری و شهرسازی و دیگر علوم وابسته را با ما مطالعه نمایید...




در اين وب
در كل اينترنت
  • قالب وبلاگ
  • تبلیغات

    طبقه بندی موضوعی

    ۱۴۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «میراث تاریخی» ثبت شده است

    سرپرست هیأت کاوش باستان‌شناسی میدان امام(ره) همدان گفت: معماری تاریخی در میدان امام(ره) کشف نشده و کاوش‌ها هنوز ادامه دارد.

    به گزارش خبرگزاری فارس از همدان ، محمد شعبانی عصر امروز در جمع خبرنگاران با بیان اینکه در گودبرداری‌های صورت گرفته در دوران پهلوی آثار دوره اسلامی این محوطه از بین رفته است، اظهار کرد: در دوران تاریخی آثاری بر جای مانده که شامل آثار ساسانی، شواهدی ضعیف از دوران اشکانی، سلوکی، هخامنشی و مادی است.

    وی با بیان اینکه لایه‌ها به دلیل تخریب‌های اخیر، به هم ریخته است، خاطرنشان کرد: توالی زمانی دوران تاریخی در این محوطه به دست آمده که بیشتر آثار به دست آمده مربوط به دوران ساسانی بوده و شواهد این دوره در محوطه مسجل است.

    سرپرست هیأت کاوش باستان شناسی میدان امام(ره) همدان با اشاره به اینکه متأسفانه به دلیل تخریب‌ها در سال‌های گذشته غیر ممکن است به ساختار معماری برسیم، تصریح کرد: این احتمال که ردی از دیوار یا سازه معماری در این بخش به دست آید، ضعیف است.

    وی ادامه داد: رینگ اصلی همدان بافت تاریخی است و هر از چندگاهی با حفاری‌ها، بخشی از شواهد تاریخی مشخص می‌شود و اگر ادامه یابد به آثاری برخورد خواهیم کرد اما ادامه کاوش‌ها به برنامه‌ریزی و هزینه‌های سرسام‌آور نیاز دارد.

    شعبانی با بیان اینکه باستان‌شناسی دقیق و ظریف است، یادآور شد: شاید با برنامه‌ریزی بلندمدت بتوان در طول 10 سال میدان مرکزی را کاوش کرد که با شرایط فعلی غیرممکن خواهد بود.

    وی تصریح کرد: در کاوش اضطراری با استناد بر اینکه آثاری در محوطه‌ای کشف شده، بررسی‌های علمی صورت می‌گیرد تا پیش از تخریب‌های احتمالی بیشترین داده‌ها و اطلاعات از آثار به دست آید و بعد از کاوش اضطراری، آثار شاخص جابجا می شود و چنانچه آثار بسیار شاخص باشد، کاوش‌ها ادامه می یابد اما در میدان امام اثر شاخصی به دست نیامده است.

    سرپرست هیأت کاوش باستان شناسی میدان امام(ره) همدان با بیان اینکه تکه سفال‌های به دست آمده مربوط به پیش از دوران اشکانی از لحاظ باستان‌شناسی بسیار مورد اهمیت است، خاطرنشان کرد: تکه سفال‌ها نشان داد که آثار استقرار قبل از دوران اشکانی در منطقه وجود دارد.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ آذر ۹۶ ، ۲۲:۲۱

    سرپرست گروه کاوش‌های باستان‌شناسی میدان امام خمینی(ره) مطرح کرد: در صورت ادامه اکتشافات در میدان مرکزی همدان و کشف نهشته‌ها، منجر به ساختارهای معماری می شود و شهر باستانی همدان را که در دوران ماد بوده،را اثبات می‌کند.

    شهر تاریخی مادها سر از خاک بر می داردبه گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از همدان؛ محمد شعبانی سرپرست کاوش‌های باستان‌شناسی میدان امام خمینی(ره) گفت: سر پیکان‌های سپری شکل مربوط به دوره عصرآهن و سفال‌های زورقی شکل با دسته‌های افقی مربوط به دوران ماد در میدان امام  کشف شد که این موارد در علم باستان‌شناسی ثابت می‌کند که ما در میدان مرکزی همدان نهشته‌های دوران ماد را داریم و میدان جای زندگی بوده که داده‌های باستان‌شناسی باقیمانده است.

    وی  با بیان اینکه اگر اکتشافات ادامه یابد، آثار شاخصی کشف خواهد شد، افزود: به دلیل گودبرداری دیواره‌های میدان امام(ره) نمی‌‎توانیم کار را ادامه دهیم که اگر ادامه یابد این نهشته‌ها ممکن است منجر به ساختارهای معماری شود که شهر باستانی همدان را که در دوران ماد بوده، اثبات می‌کند.

    سرپرست کاوش‌های باستان‌شناسی در میدان امام خمینی(ره) ،اظهار کرد: طی کاوش‌هایی که در میدان امام(ره) انجام شد، دو تابوت سفالی کشف شد که طبق مطالعات انجام شده با نمونه‌های مشابه آن در موزه هگمتانه، مربوط به دوره اشکانیان است.

    شعبانی ادامه داد: پس از ادامه کاوش در لایه‌های دوره ساسانی متوجه شدیم این اشیای کشف شده مربوط به اوایل دوره اشکانی و اواخر دوران سلوکی است و مشخص شد، در مرکز میدان امام (ره) چنین اشیایی با این قدمت وجود دارد.

    سرپرست کاوش‌های باستان‌شناسی در میدان امام خمینی(ره) بیان کرد: سفال‌های شاخصی که از دوران سلوکی از محوطه‌های دیگر به دست آمده است مشابه آن را در مرکز همدان داریم و این موضوع، وجود آثار از دوران سلوکی در همدان را مسجل می‌کند.

    وی با بیان اینکه با ادامه کاوش توانستیم نمونه‌های مشابه سفال‌های عصر آهن 3 یا مادها را به دست آوریم، افزود: به ما 10 روز از سوی میراث فرهنگی و شهرداری فرصت داده شده بود که اعلام کنیم اینجا قابلیت سایت موزه شدن را دارد یا خیر، که باید گفت اما آثار و ساختار معماری در این مدت کشف نشد.

    شعبانی خاطرنشان کرد: با توجه به حجم عظیم تخریب‌هایی که در دوره‌های مختلف در شهر همدان اتفاق افتاده، خیلی از این آثار از بین رفته است، اما ما در کمتر از 50 متر مربع کار می‌کنیم و این بخش کوچکی از آن پازل مرکز است که توانستیم آثار دوره ماد را به دست آوریم.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ آذر ۹۶ ، ۱۸:۴۱

    فرهنگ > میراث و تمدن - نخستین روز هفته با خبر تخریب یک بنای صفوی آن هم در شهر اصفهان که به ویترین معماری دوران صفوی شهرت یافته است بار دیگر در رسانه‌ها مطرح شد

    با این تفاوت که این بار ساکنان کوچه مسجد مصری در محله طوقچی اصفهان درخواست تخریب این خانه تاریخی را به بهانه تعریض راه دسترسی به شهرداری اصفهان دادند و شهرداری اصفهان نیز پنجشنبه گذشته به تخریب این بنای تاریخی اقدام کرد. حالا سازمان میراث فرهنگی از تخریب‌کنندگان این خانه صفوی شکایت کرده و فریدون الهیاری مدیرکل میراث فرهنگی استان اصفهان گفته است که سازمان میراث فرهنگی محکم پای شکایت از تخریب‌کنندگان خانه نایل ایستاده و یگان حفاظت از میراث فرهنگی استان اصفهان در حال پیگیری و شناسایی تخریب‌کنندگان است.

    • درخواست اشد مجازات برای تخریب‌کنندگان

    دیروز محمد حسن طالبیان آنطور که معاونت میراث فرهنگی برای رسانه‌ها مخابره کردند گفته است که باید اشد مجازات برای تخریب‌کنندگان بناهای تاریخی کشور به‌ویژه عاملان تخریب خانه تاریخی نایل در اصفهان اعمال شود و خانه تاریخی نایل عین‌به عین توسط تخریبگران بازسازی شود.

    خانه تاریخی نایل یکی از بناهای ارزشمند دوره صفوی در استان اصفهان است که در سال 1354در فهرست آثار ملی به‌ثبت رسید و محمدحسن طالبیان معاون میراث فرهنگی کشور در مورد تخریب آن گفته است: گروه‌های فنی‌‌مرمتی، بازرسی و حقوقی به اصفهان اعزام شده‌اند و هم‌اکنون کارگاه مرمت برای بازسازی عین‌به‌عین خانه صفوی نایل در حال تجهیز است و پیگیری‌های حقوقی و قضایی از عاملان تخریب این بنای ارزشمند تاریخی نیز آغاز شده است. به گفته او، قرار است در مرحله نخست بازسازی حصار و تحدید زمین و در مرحله دوم پیگیری پلان و آماده‌سازی عین‌به‌عین خانه براساس مستندات موجود صورت بگیرد. به گفته طالبیان، اقدام قضایی درخصوص عاملان تخریب خانه تاریخی نایل انجام شده و پس از بررسی گزارش‌های مستند با عاملان و متخلفان این اقدام برخورد قانونی می‌شود.

    • خانه نوادگان حاتم طایی

    فرهاد نظری مدیرکل دفتر ثبت آثار تاریخی و فرهنگی، خانه نایل را جزو نخستین خانه‌های تاریخی ثبت‌شده در فهرست آثار ملی کشور اعلام کرد که ساخت آن به دوره ازن حسن، از ترکمانان مغول و فرمانروای دوره آق‌قویونلوها در ایران بازمی‌گردد. او گفته است که بنای خانه نایل براساس اسناد و مدارک موجود حتی به دوره قبل از صفوی می‌رسد.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ آذر ۹۶ ، ۱۸:۳۴
    کلاهبرداری از مالکان بناهای تاریخی و میراثی چند سالی است که نه تنها در تهران بلکه در سایر شهرهای کشور دیده می شود اما این بار این افراد متخلف باراه اندازی انجمن های مردمی صوری حمایت از میراث فرهنگی درصدد شناسایی خانه های تاریخی ای هستند که بتوانند با مذاکراتی که با مالکان انجام می دهند؛ اقدام به تخریب این بناها و تبدیل زمین این ساختمان های تاریخی به برج های مسکونی و تجاری کنند.

    کلاهبرداری انجمن های بدون مجوز به بهانه حمایت از بناهای میراثی

    کلاهبرداری از مالکان بناهای تاریخی و میراثی چند سالی است که نه تنها در تهران بلکه در سایر شهرهای کشور دیده می شود اما این بار این افراد متخلف باراه اندازی انجمن های مردمی صوری حمایت از میراث فرهنگی درصدد شناسایی خانه های تاریخی ای هستند که بتوانند با مذاکراتی که با مالکان انجام می دهند؛ اقدام به تخریب این بناها و تبدیل زمین این ساختمان های تاریخی به برج های مسکونی و تجاری کنند.
     
    به گزارش تیتر شهر: این روزها کلاهبرداری افراد متخلف در قالب انجمن ها، ارگان ها و سازمان هایی که برای شهروندان شکل قانونی داشته زیاد شده است. ورود کلاهبرداران در حوزه میراث فرهنگی و تاریخی نیز چند سالی است که رنگ دیگری به خود گرفته است. استفاده از نام انجمن های حامی میراث فرهنگی که هیچدام توسط وزارت کشور به ثبت نرسیده باعث شده تا مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران به مالکان خانه های تاریخی هشدار دهد.
     
    به گفته رجبعلی خسرو آبادی؛ انجمن‌های مردمی در حوزه میراث فرهنگی که به دنبال فعالیت مدنی و شفاف در چارچوب قانون هستند باید مجوز فعالیت خود را از وزارت کشور و تایید سازمان میراث فرهنگی دریافت کنند.
     
    مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران اعتقاد دارد: وزارت کشور متولی صدور پروانه فعالیت انجمن‌های مردم نهاد است و افرادی که در پوشش انجمن غیرقانونی در حال فعالیت هستند بعضاً به دنبال سودجویی از مالکان خانه‌های تاریخی هستند، چندین عنوان شکایت از انجمن‌های غیر قانونی در حوزه میراث فرهنگی اعلام شده که این افراد نسخه‌های فراقانونی را به مالکان بناهای تاریخی تجویز کرده اند.
    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آذر ۹۶ ، ۲۱:۵۲
    خانه های تاریخی بخش مهمی از هویت و فرهنگ هر منطقه را نشان می دهد ، آثاری که یادگاری از معماری اصیل ایرانی و بومی مناطق مختلف استان سمنان هستند .
    به گزارش خبرگزاری صدا و سیما ،  در استان سمنان 85 خانه تاریخی قابل مرمت و واگذاری وجود دارد که 17 باب آن در شهر سمنان است . تعدادی از این خانه ها مانند خانه کلانتر ، عمارت امیر و خانه ترابی بازسازی شده و برخی نظیر خانه طاهری در حال بازسازی است .
    از این دست بناها که نشان دهنده قدمت این سرزمین هستند در استان سمنان کم نیست که از آن جمله  می توان به خانه تدین اشاره کرد .
    تدین ، از خانه های با ارزش دوره قاجاریه در سمنان است که شامل دو بخش بیرونی و اندرونی با زیرزمین و فضای خاص خدمه، اصطبل و آشپرخانه است.
    بخش بیرونی این خانه تاریخی که با یک راهرو به ورودی اصلی بنا متصل می شود، شامل دو اتاق بزرگ، آشپرخانه و زیرزمین با سقف های قوسی  و  قسمت تابستان نشین بناست .
    بخش اندرونی نیز دارای دو بخش زمستان نشین در قسمت شمالی و تابستان نشین در قسمت جنوبی و بهار خواب های شرقی و غربی است. این بنا در خیابان طالقانی سمنان قرار دارد .
     
    گزارش مکتوب ... خانه های تاریخی ، میراث معماری و فرهنگ
     
    خانه کلانتر که درمیدان ابوذر سمنان واقع شده از بناهای با ارزش دوره قاجار است . 
    این خانه که متعلق به خاندان رجبی هاست  برای کلانتر وقت سمنان ساخته شده بود و دارای سه حیاط (اندرونی، بیرونی و مرکزی) است.
    حیاط مرکزی دارای دو اتاق قرینه و  مقرنس کاری است،  یکی از زیرزمین های بنا دارای تونلی است که چند خانه و یک قلعه را به هم مربوط می ساخته است.
    این بنا دارای بادگیری به طول 11 و نیم متر است و هم اکنون با مشارکت بخش خصوصی بازسازی شده و با عنوان " عمارت بادگیر" میزبان علاقمندان به تاریخ و هنر است .
    ۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ آبان ۹۶ ، ۱۶:۰۰
    اجرای طرح ارتقای کیفیت زندگی در قلب «طهران » ایده ای است که در سال های اخیر مورد توجه مدیریت شهری تهران قرار گرفته است. به گونه ای که اخیر نیز پیروز حناچی، معاون فنی و عمرانی شهرداری تهران اعلام کرده باید کیفیت زندگی شهری را در محدوده های مرکزی افزایش دهیم. شاید بتوان گفت در کنار توسعه پیاده راه ها در محدوده های تاریخی منطقه 12 احیای دوباره ساختمان بلدیه تهران در میدان امام خمینی به نام «خانه شهر» یکی دیگر از طرح های ماندگاری است که می تواند هویت تاریخی را به این محدوده باز گرداند.
     
    بلدیه «طهران قدیم» جان می گیرد
    اجرای طرح ارتقای کیفیت زندگی در قلب  «طهران »  ایده ای است که در سال های اخیر مورد توجه مدیریت شهری تهران قرار گرفته است. به گونه ای که اخیر نیز پیروز حناچی، معاون فنی و عمرانی شهرداری تهران اعلام کرده باید کیفیت زندگی شهری را در محدوده های مرکزی افزایش دهیم. شاید بتوان گفت در کنار توسعه پیاده راه ها در محدوده های تاریخی منطقه 12  احیای دوباره ساختمان بلدیه تهران در میدان امام خمینی به نام «خانه شهر» یکی دیگر از طرح های ماندگاری است که می تواند هویت تاریخی را به این محدوده باز گرداند.
     
    به گزارش تیتر شهر:  معاون فنی و عمرانی شهرداری تهران اعتقاد دارد که در احیای دوباره تاریخ در منطقه 12 در قالب اجرای پروژه های عمرانی آنچه که باید به عنوان اولویت نخست مد نظر مدیران شهری قرار گیرد؛ در نظر گرفتن منافع مردم به عنوان ذینفعان این پروژه ها در محدوده تاریخی «طهران قدیم» است.
     
    به گفته پیروز حناچی یکی از مشکلاتی که منطقه 12 با آن درگیر است؛ تبدیل محدوده های منتهی به بازار تهران به کارگاه و انباری است این در حالی است که مطالعات جهانی نشان می دهد که باید در ساعت های مشخصی بارگیری در این مناطق آزاد باشد و تردد موتورهای دو زمانه که هشت برابر یک خودرو یورو ۴ آلودگی تولید می کنند نیز در این منطقه محدود شود.
     
    معاون شهردار تهران هر چند اعتقاد دارد که اجرای پروژه احیای ساختمان بلدیه تهران در میدان امام خمینی طرح خوبی است اما در نظر گرفتن راه های دسترسی شهروندان و خودروها به این محدوده نیز باید به اندازه اجرای این پروژه برای مدیریت شهری دارای اهمیت باشد.
     
    حناچی در عین حال تاکید می کند: هرچند اصل این پروژه کار خوبی است اما باید الزامات آن نیز انجام شود و در این محدوده سه محور اصلی را یک پیاده رو و یک محور را به تردد تاکسی و اتوبوس اختصاص دهیم و چنین طراحی در شهر لندن  اتفاق افتاده و در میدان اصلی آن بسیاری از جشن های مهم از جمله جشن سال نو برگزار می شود و میدان امام نیز ظرفیت تبدیل شدن به چنین میدانی را دارد.
     
    احیای دوباره بلدیه تهران در میدان توپخانه

    نزدیک به نیم قرن است که حیات منطقه 12 به عنوان محدوده تاریخی پایتخت تنها در روز و همزمان با فعالیت بازار به عنوان مجموعه اقتصاد سنتی شهر تعریف شده است.برای بازگرداندن زندگی به «طهران قدیم» نیاز است تا بناها و خانه‌های تاریخی این محدوده مرمت شود.
    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آبان ۹۶ ، ۰۱:۱۰

    به گزارش شریان نیوز،با مطالعات گسترده ای که بعدها روی بناهای شگفت انگیز اهرام مصر صورت گرفت، یونانیان این اهرام مصر‌ را در فهرست عجایب هفتگانۀ جهان قرار داده اند. اهرام مصر مقابر عظیم و غول آسای پادشاهان (فراعنه) است که از تخته سنگ های عظیم ساخته شده است.

    آشنایی با یکی از عجایب هفتگانه ‌جهان بیشتر فراعنۀ سلسله های سوم و چهارم مصر در کنار لشکرکشی های پرکشتار و رعب انگیزشان، به عمران و آبادانی مصر نیز پرداخته اند. هنر معماری پررمز و راز مصریان مربوط و متعلق به همین دوره است. در زمرۀ کارهای مهم ساختمانی  فراعنۀ این دو سلسله، ساخت‌ اهرام مصر است.
     

    آشنایی با یکی از عجایب هفتگانه ‌جهان


    با مطالعات گسترده ای که بعدها روی بناهای شگفت انگیز اهرام مصر صورت گرفت، یونانیان این اهرام مصر‌ را در فهرست عجایب هفتگانۀ جهان قرار داده اند. اهرام مصر مقابر عظیم و غول آسای پادشاهان (فراعنه) است که از تخته سنگ های عظیم ساخته شده است.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ آبان ۹۶ ، ۲۲:۳۰

    مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان تهران از مستند نگاری کارشناسان این اداره کل در خصوص بناهای کاخ نیاوران، تالار وحدت، موزه هنرهای معاصر و موزه فرش خبر داد.

    به گزارش هنرآنلاین، رجبعلی خسروآبادی افزود: در نظر داریم با مستند نگاری و ارائه پرونده چهار بناهای شاخص از جمله کاخ نیاوران، تالار وحدت، موزه هنرهای معاصر و موزه فرش تهران (مربوط به دوره زمانی دهه 50 هجری شمسی) این بناها را در جلسات کمیته ثبت جهانی معرفی و ثبت کنیم.

    وی با بیان اینکه این بناها در حقیقت مربوط به یک دوره تاریخی و فرهنگی می‌باشند گفت: با موافقت این طرح از سوی سازمان میراث فرهنگی این بناها می‌تواند به عنوان یک کلونی به مجموعه فرهنگی و هنری تهران تبدیل شوند.

    مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران اظهار کرد: فرم معماری این چهار اثر ملی با استفاده از مصالح و با استفاده از الگوی غربی و ایرانی ساخته شده است.

    به گفته وی در حال حاضر کاخ گلستان تنها بنای ثبت شده پایتخت (مربوط به دوره صفوی و قاجاری)است.

    کاخ نیاوران که در گوشه شمال شرقی باغ نیاوران قرار دارد و این بنا با مساحتی در حدود 9هزار مترمربع در دو طبقه و یک نیم طبقه در زمان پهلوی دوم احداث شد که در ابتدا به عنوان محلی برای پذیرایی میهمانان خارجی در نظر گرفته می‌شد، اما پس از پایان ساخت به محل سکونت محمدرضا پهلوی و خانواده‌اش اختصاص یافت.

    طرح این بنا از محسن فروغی بود که توسط شرکت فرمانفرمائیان به مرحله اجرا درآمده است.

    طرح چهار ضلعی کاخ و فضاسازی معماری داخلی آن الهام گرفته از معماری ایرانی با بهره گیری از فناوری مدرن بوده، تزئینات آن نیز تلفیقی از هنر پیش از اسلام و پس از اسلام ، کف بنا از جنس سنگ سیاه و سقف آن از جنس آلومینیوم است که از وسط باز می‌شود. دکوراسیون و مبلمان داخلی کاخ توسط یک گروه فرانسوی طراحی و اجرا شده است

    امروز این مکان به‌عنوان موزه در معرض دید عموم قرار دارد.

    تالار وحدت که تا پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، تالار رودکی نام داشت ساخت آن در سال 46 و در زمان حکومت پهلوی دوم با کاربرد چندمنظوره برای اجرای نمایش‌های باله، اپرا و کنسرت‌های موسیقی ایرانی و اروپایی ساخته شد.

    معمار تالار وحدت اوژن آفتاندلیانس بر اساس مدل نمونه اپراهال وین در مساحت 15هزار متر مربع در 2 تالار ساخت، که پس از انقلاب تالار بزرگ‌ آن به نام تالار وحدت و تالار کوچک‌ را به مجموعه رودکی شناخته می‌شود.

    موزه هنرهای معاصر که در سال 56 و به کوشش فرح دیبا و توسط کامران دیبا (معمار ایرانی) در سبک معماری مدرن و با الهام از بادگیرهای کویری ایران طراحی و به بهره برداری رسید.

    ساختمان موزه هنرهای معاصر نمونه‌های معماری نوین در ایران به شمار می‌رود که در این سازه، از معماری سنتی ایران و مفاهیم فلسفی همراه عناصر مدرن بهره گرفته شده که عناصر معماری سنتی ایران، همچون هشتی، چهارسو، و گذرگاه را در طراحی آن وجود دارد.

    موزه هنرهای معاصر تهران دارای جامع‌ترین و مهم‌ترین گنجینه‌های هنر مدرن در خارج از اروپا و آمریکای شمالی بوده که یکی از ۵ تا ۱۰ مجموعه مهم هنر نوگرا در دنیاست.

    ساختمان موزه از سنگ و بتون ساخته شده و روی هم رفته (همراه باغ‌های اطرف) 8هزار و 500 مترمربع مساحت دارد.

    ساختمان موزه فرش که در مساحت سه هزار و 400متر در ضلع شمالی پارک لاله تهران با آذین‌های نمای بیرونی شبیه دار قالی و سیاه‌چادرهای عشایری ساخته شده است.

    طراح بنای این موزه در زمان پهلوی دوم در سال 40هجری شمسی آغاز و در بازه زمانی 16 ساله به انجام رسید.

    موزه فرش دارای دو تالار برای نمایش انواع قالی‌های دست بافت و گلیم که توسط عبدالعزیز فرمانفرمائیان و با جنس بتن و سنگ‌های یکدست درکف و دیوارها ساخته شد.

    موزه فرش ایران دارنده با ارزش‌ترین نمونه‌های قالی ایران از قرن نهم هجری تا دوره معاصر است و از منابع غنی تحقیقی برای پژوهشگران و هنر دوستان به شمار می‌آید.

     

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آبان ۹۶ ، ۲۱:۵۳
    هفته نامه امید جوان - میلاد زنجانی: روز هفتم آبان ماه برابر با بیست و نهم اکتبر روزی است که براساس اسناد تاریخی (رویداد نامه نبونئید) و نوشته های تاریخ نگاران کورش وارد بابل شد و با استقبال باشکوه مردم بابل روبرو شد و آنجا را بدون جنگ و خونریزی فتح کرد و منشور حقوق بشر را در آنجا نوشت.
     
    در همان زمان یهودیان را هم از بند آزاد کرد. حالا روز هفتم آبان ماه هر سال در تاریخ که یادروز گشایش و آزادسازی بابل و یکپارچگی حوزه تمدنی ایران و هم چنین صدور منشور کورش است به نام روز بزرگداشت کورش بزرگ ثبت شده است. به همین نگاهی کرده ایم به این موضوع که چرا کورش تا این حد در تاریخ ایران و جهان شخصیتی برجسته و ممتاز است و اینکه چرا کورش بزرگ است؟

    در آغاز به دو نکته می پردازم:

    1. کورش و حکومت هخامنشان و حکومت های  پس از آن جزیی از تاریخ این سرزمین اند و باید به این تاریخ پرفراز و نشیب با نگاهی تاریخی برخورد کرد. تاریخ را باید مطالعه کرد و از آن لذت برد و درس گرفت. باید نسبت به گذشته پرافتخار نیاکان مان احساس غرور کنیم اما نباید در  گذشته ماند و زندگی کرد.

    گذشته چراغ راه آینده است و این افتخار را نه تنها در گذشته که در حال و آینده نیز باید جستجو کرد. هم باید به آن افتخار کرد و هم از آن عبرت گرفت. با نگاه به گذشته می توان آینده را ساخت. با زنده نگاه داشتن یاد و نام بزرگان تاریخ سرزمین مان و با نگاهی به آینده ما نیز گذشته ای پرافتخار برای آیندگان و نسل های آینده خود بسازیم.

    2. باید به این نکته توجه داشت که هر اتفاقی را در ظرف زمان و مکان خود بررسی کرد. باید توجه داشت که ما از 2500 سال پیش سخن می رانیم که جنگ و خونریزی سنت حاکمان آن عصر بوده است اما با توجه به حاکمان هم عصر کورش بزرگ و یا پس از آن، این میزان از رعایت حقوق انسان ها بسیار قابل توجه است. کورش بزرگ پادشاه این مرز و بوم بوده است و بخشی از تصرفاتش را با جنگ و برخی دیگر را بدون جنگ و خونریزی و مسالمت آمیز و در صلح به دست آورده است. پس نباید با نگاهی تعصب گونه و یک سویه از آن سوی بام افتاد.
     
     چرا کورش بزرگ است؟
    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آبان ۹۶ ، ۰۰:۲۰
    روزنامه همدلی: اندیشه اسطوره‌ای از منطقی برخوردار است که با منطق فلسفی، دینی و حتی علمی متمایز است. با این وجود، به نظر می‌رسد روی‌آوری به شخصیت‌هایی که در دوران اسطوره‌ای می‌زیسته‌اند، الزاماً با همان منطق اسطوره‌ای نیست. امروزه شاهد پدیده‌ای نوین هستیم. این پدیده همانا شخصیت‌های باستانی است که راوی گزاره‌هایی با منطق امروزین هستند.
     
    یعنی اسطوره‌های باستانی مظاهر تلاقی دو یا چند شیوه اندیشیدن شده‌اند. امروزه انسان‌ها با تاسی از اندیشه دینی و اندیشه علمی فاصله زیادی با اندیشه اسطوره‌ای پیدا کرده‌اند. حال سوال می‌شود چگونه شخصیت‌هایی که در دوران اسطوره‌ای زیسته و صد البته، افکار آن‌ها برآمده از همان منطق اسطوره‌ای است، چنین کاربرد نوینی در جوامع امروز را عهده‌دار می‌شوند؟
     
     
    کوروش یکی از این شخصیت‌ها است. شخصیتی که بسیاری او را پایه‌گذار سلسله هخامنشیان در ایران دانسته و معتقدند اولین کسی است که برای مشروعیت و حکمرانی خود مبنایی حقوقی تبیین می‌کند. در این مطلب قرار نیست به تعریف و تمجید و یا نقد و رد کوروش پرداخته شود. در این‌جا قصد بر این است به مناسبت هفتم آبان که بنا بر روایتی، زادروز کوروش و بنا بر روایت دیگر، روز فتح بابل توسط وی است، نگاهی گذرا به استقبال نوین از این شخصیت تاریخی داشته باشیم. این استقبال بیش از هرچیز، در تجمع بسیاری از هم‌وطنان ما کنار مقبره وی در سال گذشته نمایان شد.
     
    کوروش شخصیتی است که در دوران اسطوره می‌زیست و منطق فکری وی علی‌الاصول، برآمده از این شیوه اندیشیدن است. اما امروز ملاحظه می‌شود، بنا بر تعاملات سیاسی و اجتماعی جاری، جملاتی منسوب به وی در فضای مجازی منتشر می‌شود که اساساً مبتنی بر منطق دیگری است . گاهی این جملات برآمده از منطق دینی و گاهی منطق علمی است.
     
    با این اوصاف، باید پرسید چنین کاربردی از شخصیت کوروش به چه دلیل و اهمیت آن تا کجا است؟ برای پاسخ به سوال فوق، چهار کار باید صورت گیرد: نخست؛ نشان داده شود که کوروش در دورانی می‌زیست که منطق فکری اسطوره‌ای بر روابط اجتماعی و سیاسی حاکم بود. دوم؛ به کاربرد کوروش در فضای زیستی امروز اشاره شود و سوم؛ معنای نهفته در این کاربرد واکاوی شود. چهارم؛ اهمیت امروزین کوروش در چیست؟
     
    کوروش؛ بهانه است یا اندوخته؟ 
     
    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آبان ۹۶ ، ۰۰:۱۸