آخوندی: شهروند محوری، لازمه ی توسعه ی شهری/ تقویت پایه ی امور زیر بنایی با نگاه فرهنگی

وزیر مسکن، راه و شهرسازی گفت: در غیاب شهروند و عنصر شهروند و نیز محور قرار گرفتن شهروند، تمام برنامه ها جهت توسعه بی ارزش تلقی شده و تمام برنامه ها منجر به ایجاد مزاحمت می شود.

به گزارش خبرنگار گروه اقتصادی ایسکانیوز؛ عباس آخوندی، وزیر راه و شهرسازی در دومین همایش جستار کیفیت در تجربه های بازآفرینی شهری گفت: مدت زیادی است در ایران، توسعه و مدرن شدن با اجرای یک سری از پروژه ها مساوی در نظر گرفته می شود.
او افزود: ناظرترین نحوه نگاه به زندگی، توسعه شهری است، بنابراین از ابتدای پذیرش کار در وزارت راه و شهرسازی، تاکید بر حقوق شهروندی و نیز شهروند محوری وجود داشته است.
آخوندی اظهار داشت: در غیاب شهروند و عنصر شهروند و نیز محور قرار گرفتن شهروند تمام برنامه ها جهت توسعه بی ارزش تلقی شده و و منجر به ایجاد مزاحمت می شود.

وزیر راه و شهرسازی گفت: کلمه شهروند مفهوم بسیار پیچیده ای دارد، شهروند اعم از مفهوم سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است، مفهوم حق داشتن آزادی و هم چنین در کنار این مفاهیم تکلیف نسبت به آینده خود و یک ملت را در بر می گیرد.
او خاطرنشان کرد: زمانی که از عنوان شهروند استفاده می شود، به دلیل تحلیل گرایی شهروند به عنوان فردی یارانه بگیر شناخته می شود.
به گفته آخوندی، تمام سازمان ها باید درصدد ایجاد برنامه برای ارتقای زندگی شهروندان باشند.

آخوندی افزود: بندری در خلیج فارس با عنوان بندر شهیدرجایی ایجاد شد که به عنوان بزرگترین بندر تجاری در شمال خلیج فارس تلقی می شود و با ظرفیت بسیار بالایی همراه است.
او بیان کرد: ٤٠ درصد از جمعیت بندرعباس، حاشیه نشین هستند، بنابراین باید هر اقدامی جهت افزایش شاخص ارتقای کیفیت در زندگی شهروندی مورد آزمون قرار گیرد.

آخوندی ادامه داد: بخش فرهنگی از اهمیت قابل توجهی برخوردار است و این بخش زندگی و ارتباط اجتماعی را سامان می دهد.
وزیر راه و شهرسازی گفت: عمران گرایی بدون توجه به حوزه فرهنگی سرانجام خوبی ندارد بنابراین باید گفت که افزایش کیفیت فرهنگی در این زمینه انسان را به فکر فرو می برد.

او خاطرنشان کرد: تجربه های به دست آمده در خاورمیانه نشان می دهد که بی توجهی به بخش فرهنگی در زندگی شهروندان عواقب سختی را با خود به همراه دارد.
آخوندی افزود: بحث انقلاب ایران به عنوان بحثی مورد بحث است که در اوج رشد عمرانی این انقلاب اتفاق افتاد.
وزیر راه و شهرسازی گفت: اخیرا پدیده داعش بسیار قابل تامل است، چرا که خواستگاه اصلی این مساله در کشورهایی است که از بهترین زندگی مادی برخوردارند.

بازنشر آثار تاریخی به اصلاح اشتباهات گذشته در حوزه معماری و شهرسازی کمک می‌کند/ ضرورت تلاش برای حفاظت از آثار تاریخی در مسیر پیش‌رو

 معاون معماری و شهرسازی وزیر راه و شهرسازی در مراسم رونمایی از کتاب دیدن دوست بیان کرد: امید داریم تا اینگونه اقدامات بتواند به ایجاد جریان بزرگتری در کشور کمک کرده و وضعیت فعلی حوزه معماری و شهرسازی را به شکل مثبتی تغییر دهد چراکه ما باید به هر نحوی توجه به ارزش‌های تاریخی و میراث خود را به جامعه گوشزد کرده و در حفظ آن‌ها تلاش کنیم.

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی آیین رونمایی از کتاب دیدن دوست به قلم محمدحسن کیا مؤمنی با حضور محمدسعید ایزدی معاون معماری و شهرسازی وزارت راه و شهرسازی، سید محمد بهشتی رئیس پژوهشگاه  میراث فرهنگی و گردشگری ایران، سید احمد محیط طباطبایی مشاور رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و رئیس ایکوم در خانه گفتمان شهر و معماری برگزار شد.

ایزدی طی سخنرانی در این نشست ضمن قدردانی از نویسنده این کتاب و گردآوری اسکیس‌های موجود از بناها و بافت‌های تاریخی از سراسر کشور بیان کرد: امید داریم تا اینگونه اقدامات بتواند به ایجاد جریان بزرگتری در کشور کمک کرده و وضعیت فعلی حوزه معماری و شهرسازی را به شکل مثبتی تغییر دهد چراکه ما باید به هر نحوی توجه به ارزش‌های تاریخی و میراث خود را به جامعه گوشزد کرده و در حفظ آن‌ها تلاش کنیم.

معاون معماری و شهرسازی وزیر راه و شهرسازی در ادامه با بیان اینکه به نظر می‌رسد توجهات به این حوزه در کشور کمرنگ شده است ادامه داد: بازنشر آثار تاریخی در کشور به ما این پیام را می‌دهد که بدون شک مجموعه آثار، بافت‌ها و سکونتگاه‌های ارزشمندی در کشور وجود دارد ولی متأسفانه می‌بینیم که حتی چندین مورد از آثار موجود در بناهای طراحی شده در کتاب آیین دوست نیز امروز وجود نداشته و از بین رفته‌اند.

وی در این خصوص تأکید کرد: ما باید از اتفاقات گذشته و امروز درس گرفته و مسیر آینده خود را اصلاح کنیم تا دیگر اشتباهات پیشین خود در این حوزه را تکرار نکنیم.

ایزدی در ادامه سخنان خود با اشاره به بحث اندیشه ایران‌شهری نیز بیان کرد: بحث اندیشه ایران‌شهر یکی از اقداماتی است که امروز در وزارت راه و شهرسازی دنبال شده و تلاش می‌کند تا به نوعی انقطاع صورت گرفته در طول دهه‌های گذشته را برطرف ساخته و در این میان پیوند برقرار کند.

به گفته معاون معماری و شهرسازی وزیر راه و شهرسازی، این اندیشه می‌کوشد تا توجه همه اقشار جامعه از جمله اهل حرفه، علم و مدیران و مسئولان را نسبت به تاریخ و آثار ارزشمند کشور جلب کند.

وی با تأکید براینکه قطعا مسیر پیش روی ما نباید چیزی جز مراقبت و حفاظت از این آثار گرانقدر باشد گفت: در حقیقت این آثار باقیمانده از گذشته است که می‌تواند ضمن یافته‌آموزی به ما مسیر آینده و نوساخت‌های کشور را نیز تغییر دهد.

این مقام مسئول در پایان افزود: امید داریم این اقدام ارزشمند بتواند زمینه‌ساز حرکتی جدی جهت حفظ آثار ارزشمند این سرزمین شود.

فاجعه در کمین عمارت «بلدیه» رشت/مدیریت شهری در خواب است

 

رشت- عمارت تاریخی«بلدیه» با عمری ۹۰ ساله در مرکزی‌ترین نقطه شهر رشت این روزها همچون بمب ساعتی در انتظار فاجعه‌ای است که این عمارت کهنسال را تهدید می‌کند.

خبرگزاری مهر، گروه استان ها- پالیز ایمانی: عمارت بلدیه شهرداری رشت که با الهام از معماری سنت پترزبورگ روسیه توسط «آرتم سرداراف» یک ارمنی روسی مقیم رشت ساخته شد، از سال  ۱۳۰۸ در تملک شهرداری این شهر ثبت شده وحالا پس از ۹۰سال،  نه تنها تغییر کاربری نیافته بلکه بازدید خبرنگار مهر از  بنا نشان می دهد یک فاجعه در کمین عمارت بلدیه است.

بارندگی اخیر، چکه های شدید سقف از یک سو  و سیم های برق پراکنده و رها شدن روی لمبه های چوبی، به مثابه یک بمب ساعتی است که با یک اتصال هر لحظه ممکن است کل بنا را به ویرانه ای تبدیل کند.

چگونگی ساخته شدن عمارت بلدیه

به گفته یک رشت پژوه، کلنگ احداث ساختمان اداری بلدیه در سال ۱۳۰۲  خورشیدی در زمان «یاور محمود خان غفاری»، شهردار وقت، به زمین زده شد و مهندسی ارمنی به نام «آرتم سرداراف» - که از ارامنه‌ی روسیه و مقیم شهر رشت بود- کار طراحی و نظارت بر ساخت آن را بر عهده گرفت.

مهندس روبرت واهانیان تبریز به خبرنگار مهر توضیح می دهد: اداره‌ بلدیه از اول فروردین ماه سال یاد شده، «آرتم سرداراف» را به سمت مهندس بلدیه رشت با ماهی ۷۰تومان حقوق استخدام کرد تا وی هفته‌ای سه روز در بلدیه شعبه ساختمان(یعنی واحد عمران شهرداری) برای انجام وظایف حاضر شود.

چهارم اردیبهشت ماه ۱۳۰۵ خورشیدی عمارت بلدیه با یک برج دیدبانی به صورت نیمه کاره افتتاح و دو ماه بعد از تکمیل نهایی، ساختمان اداری شهرداری رشت به مکان تازه تاسیس خود منتقل شد.
وی ادامه می دهد: سال ۱۳۰۸ در برج دیدهبانی تغییراتی رخ داد. در همان سال با یک فراخوان، چهار ساعت بالای برج قرار گرفت و  دو کلید متقاطع به سمت پایین همراه با دو گلدان بر روی عمارت شهرداری نقش بست و بالکنی هم برای سخنرانی ها به برج اضافه شد.

رویکرد علوم انسانی به فرهنگ اسلامی، ضرورت تاریخی و جهانی است

 

رئیس کمیسیون هنر و معماری اسلامی چهارمین کنگره بین الملل علوم انسانی اسلامی گفت: مقاله های نظریه پردازی از کیفیت بالایی برخوردار هستند چون مراحل داوری را طی کردند.

به گزارش خبرگزاری مهر، عبدالحمید نقره‌کار رئیس کمیسیون هنر و معماری اسلامی چهارمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی با تشکراز برگزارکنندگان این کنگره گفت: در دنیای معاصر با شکاکیت و نسبی گرایی در فرهنگ غربی مواجهه هستیم که ناشی از دوری از وحی الهی است. مکاتب الهی تحریف شده اند و رویکرد علوم انسانی به مقوله فرهنگ اسلامی، ضرورت تاریخی و جهانی است که امیدواریم به صورت جدی ادامه پیدا کند.

وی افزود: علوم انسانی در حوزه فلسفه هنر و مباحث میان دانشی مانند معماری و شهرسازی به صورت جدی مطرح می شود و تفاوت در این رشته خود را بیشتر نشان می دهد. در حوزه زیبایی شناسی مباحث پیچیده تر می شوند. در زمینه تخیل موضوعات پنهان تر هستند و درک درست و کشف حقیقت و توهم مشکل تر می شود.

نقره کار بیان کرد: وقتی آثار هنری با شگردهای فناورانه و اغواکننده و در راستای حس و حواس انسان و غرایز حرکت می کنند، در نتیجه اغواگری در فلسفه و حکمت و هنر و زیبایی شناسی بیشتر است. برای اساتید گروه هنر و معماری و شهرسازی توجیهه دانشجویان در ارائه برنامه آموزشی مبنی بر فرهنگ اسلامی مشکل تر است زیرا به این مباحث در حوزه های علمیه کمتر توجه شده است.

کنگره علوم انسانی اسلامی مشوقی برای اساتید برای ارائه نظریه و مقاله است

این استاد دانشگاه افزود: شورای تحول و ارتقای علوم انسانی به صورت جدی در رشته هنر و معماری وارد شده اما کنگره علوم انسانی اسلامی مشوقی برای اساتید برای ارائه نظریه و مقاله است  تا زمینه برای نقد رویکردهای غربی مهیا شود تا کتاب های درسی مبتنی بر هویت اسلامی و ایرانی ما تولید شود. در سالهای اخیر اساتید ارزشمند و فهیم در گروه معماری و شهرسازی به نظریه پردازی پرداخته اند.

تهران قربانی معماری غربی شده است

یک کارشناس حوزه معماری و شهرسازی در خصوص رنگ باختن هویت تهران گفت: شهردار تهران حقیقت را می گوید، چراکه پیاده سازی معماری غربی در تهران، پایتخت را از "تهران بودگی" خارج کرده است.

اسدالله اسعدی، با پرداختن به پیام دکتر نجفی، در خصوص اینکه تهران از تهران بودگی درآمده است، گفت: ما اگر به تصاویر و پیشینه پایتخت نگاه کنیم متوجه می شویم که پیام شهردار حقیقت است و تهران دچار بی هویتی شده است.

به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از شهرنوشت، وی در ادامه مسائل عدیده ای را در این بی هویتی دخیل دانست و بیان کرد: یکی از این مسائل اعمال سلیقه های مختلف است که مالکان نسبت به پلاک خود انجام می‌ دهند و این امر باعث آشفتگی بصری شده است.

این کارشناس حوزه معماری و شهرسازی با تاکید بر اینکه داشتن الگوی واحد و منظم برای معماری شهر تهران بسیار لازم و ضروری است، اذعان داشت: خیلی مهم است که ما الگویی داشته باشیم که با پیشینه تاریخی معماری و شهرسازی تهران همخوانی داشته باشد و باید روی الگوهای موجود تمرکز شود؛ چراکه درهیچ کجای دنیا در قرن 21 چنین ساختمان های بلند و بی قواره ای مشاهده نمی شود.   

اسعدی در ادامه تصریح  کرد: تهران قربانی معماری غربی شده و معماران، معماری غربی را در پایتخت پیاده می کنند، در تهران هم هر کاری صورت گیرد در سراسر ایران الگو می شود.

وی با تاکید بر اینکه شهردار تهران واقعیت‌ها را بیان می‌ کند، خاطرنشان کرد: به عنوان یک شهروند که به تهران بنگریم متوجه می شویم که سیمای شهر آرامش را از ما می گیرد و همه این‌ها باعث شده است تا تهران از حالت "تهران بودگی" خارج شود.

این کارشناس حوزه معماری و شهرسازی گفت: جلوی ضرر از هرکجا گرفته شود، منفعت است و باید یک طرح تفصیلی جامع تعیین شود. طرح تفصیلی یعنی باید تمام مسائل شهری را از دیدگاه طراح شهری دید و در طرح تفصیلی به عنوان ضوابط آن را پیاده کرد.

به گفته اسعدی از آنجایی که تهران گسترش یافته است، ضوابط طرح تفصیلی نیز نمی تواند یک قانون و یک ضابطه برای 22 منطقه تهران باشد، چرا که هرکدام از مناطق هویت جداگانه ای دارد و باید برای ناهماهنگی محله ای نیز چاره ای اندیشیده شود تا بتوان هویت تهران را به آن بازگرداند.

نبرد با آدامس در دیوار شهرها

هفته نامه جامعه پویا: هر شب ده ها کامیون که هرکدام شان 15 کارگر شهری را حمل می کنند، به مکزیکوسیتی و خیابان فرانسیسکو مادرو می روند؛ این درواقع معروف ترین پیاده روی پایتخت مکزیک به حساب می آید. آنها با ابزارها و تجهیزاتی که در اختیار دارند، شروع به تمیزکردن بخش های مختلف این خیابان می کنند.

 

سختی این کار زمانی خود را نشان می دهد که آنها پس از سه روز و با شیفت های کاری هشت ساعته، این خیابان 9 هزار مترمربعی را به طور کامل تمیز می کنند. در نهایت نتیجه کار آنها این است که 11 هزار آدامس چسبیده شده در بخش های مختلف این خیابان را تمیز می کنند. در پایان کار، نوعی حس تسلیم شدن در بیشتر کارگران دیده می شود. بسیاری از آنها زنان جوانی هستند که با سپری کردن فاصله یک ساعت و نیمه از حومه شهر، به اینجا آمده و این کار طاقت فرسا را انجام می دهند. یکی از افراد باتجربه آنها، پس از سه روز کار این طور می گوید: کار بسیار خسته کننده ای است.

 

 

جنگ با طاعون سیاه نیویورک

جنگ علیه آدامس های چسبیده شده در معابر شهری، در بسیاری از مناطق دنیا شدت گرفته است. وال استریت ژورنال حدود یک دهه پیش در مقاله ای، آدامس را «طاعون سیاه» نیویورک نامید. شهرهای مختلفی از سیاتل گرفته تا سنگاپور در سال های گذشته بخشی از فلسفه کاری خود را بر این موضوع معطوف داشته اند. این مسئله به قدری مهم است که مقامات شهری در مکزیکوسیتی قرار است ماه آینده کمپینی در این زمینه به راه انداخته و اطلاع رسانی کنند که دورانداختن آدامس در معابر شهری، چه هزینه های اجتماعی و زیست محیطی فراوانی به همراه دارد.

سرگشتگی در جزیره امام حسین!

این روزها فریاد های خاموش تبعید شدگان جزیره امام حسین(ع)! خنجری است که هر روز که از آن می گذرد بیشتر کالبد نحیف محله اسدی را می شکافد و به عمق آن فرو می رود. چشمان نگران کسبه و ساکنان همجوار میدان امام حسین(ع) و پیاده راه 17 شهریور همچنان منتظر کشتی نجاتی است که شاید یکی از همین روزها در این میدان آئینی پهلو بگیرد و سرگشتگان این جزیره را از کابوس فراموش شدن نجات دهد. وعده های عملی نشده، سال هاست که خون کسبه میدان امام حسین(ع) را به جوش آورده. 6

 

تیتر شهر- افسانه قانع: سالی می شود که این میدان قدیمی پایتخت از تکاپو افتاده و گرد ورشکستگی در مغازه های اطراف آن  و سایه شوم آسیب های اجتماعی بر چهره ساکنان این محله نشسته است. این روزها کار و کاسبی زیر یک وجب خاک وعده های عملی نشده مسئولان شهری راکت مانده است. 6 سالی می شود کسبه دومین میدان پر رفت و آمد تهران نان در خون و آه می زنند تا شکم زن و بچه های خود را سیر کنند و با سیلی صورت زرد شده از غم بدهی هایی که یکی بعد از دیگری بر سنگینی بار زندگی شان می افزاید؛ سرخ می کنند. حتی نام متبرک میدان هم نتوانست آنها را از برزخ نجات دهد.

 

«... یک روزی کاسبی در پاساژ های اطراف میدان امام حسین(ع) رونق داشت و این روزها دخل این مراکز تجاری گویی گرد مرده پاشیده اند...» وقتی کاسبی به ساز زندگی ات کوک نباشد آن وقت است که صحن بزرگ سنگ فرش شده وسط میدان در نظر می شود تعزیه زندگی ات که هرروز آن غمی را بر دلت می نشاند. آن وقت است که خودت را محصور در میان لشگر آسیب های اجتماعی می بینی. از اعتیادگرفته تا فروش مواد مخدر و حتی تن فروشی زنانی که غروب ها لوندی شان می شود آخرین تیری که به سمت قلبت نشانه می رود... اینجا محله اسدی است؛ نزدیک ترین محله به میدان تاریخی امام حسین(ع) میدانی که در پشت ظاهر زیبایش داخل معضلات در حال غرق شدن است.

 

توقف زندگی در میدان امام حسین

 

تاریخ تهران معاصر میدان امام حسین(ع)  را بعداز میدان آزادی دومین میدان پر رفت و آمد شهر تهران معرفی می کند. میدانی که نخستین تحرکات ملی از پیروزی انقلاب اسلامی گرفته تا اعزام نیروهای مردمی به جبهه برای دفاع از خاک وطن در خود دیده است.

هنوز هم در زمان راهپیمایی مردم در مناسبت های تاثیرگذار انقلابی اولین مسیر میدان امام حسین(ع) معرفی می شود. زمانی که این میدان قدمی دچار رستاخیز شد؛ وعده داده شده بود تا پرچم حرم امام حسین(ع) در اینجا به احتزاز در می آید و از این میدان یک پیاده راه آئینی تا خیابان 17 شهریور باز می شود؛ بیا و ببین! اما 6 سالی می شود که نه از پرچم حرم یار خبری است و نه وعده های که داده شد.

رونمایی از یک سند مهم تاریخ شهرسازی و معماری شهر قم

 مدیرکل راه و شهرسازی استان قم گفت: به مناسبت ارائه پژوهش بازخوانی هویت شهری قم با استفاده از منابع تصویری تاریخی همزمان با روز جهانی معمار از یک سند مهم تاریخ معماری و شهرسازی قم رونمایی شد.

به گزارش پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی به نقل از روابط عمومی اداره کل راه و شهرسازی استان قم، در آیین رونمایی از سند عکس هوایی تاریخی که با حضور پرفسور مصطفی بهزادفر رئیس دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه علم و صنعت ایران و رئیس پژوهشکده شهرسازی و معماری پایدار و سایر دست‌اندرکاران برگزار شد، حسن صبوری مدیرکل راه و شهرسازی استان قم گفت:

این سند یک عکس هوایی است توسط محمد رضایی ندوشن از کارکنان این اداره کل در حین بررسی اسناد موجود در مرکز اسناد سازمان میراث فرهنگی کشور کشف و در اختیار پژوهشکده معماری و شهرسازی پایدار، مجری طرح پژوهشی مذکور قرار گرفت.

در ادامه جلسه رضایی ندوشن ضمن تأکید بر اهمیت این عکس در تبیین تاریخ معماری و شهرسازی معاصر کشور و شهر قم، توضیح داد: این سند یک عکس هوایی تاریخی است که توسط اریک فردریش اشمیت (Erich Friedrich Schmidt)، باستان‌شناس آلمانی- آمریکایی گرفته شده است. اشمیت استاد مؤسسه خاورشناسی دانشگاه شیکاگو بود و پژوهش‌های گسترده‌ای از سال ۱۹۳۴ تا ۱۹۳۹ در مناطق مختلف ایران به‌خصوص چشمه‌علی شهرری و تخت‌جمشید انجام داد.

رئیس اداره معماری و طراحی شهری اداره کل راه و شهرسازی استان قم افزود: یکی از کارهای فوق‌العاده او عکس‌هایی است که از شهرها و محوطه‌های باستانی ایران با استفاده از هواپیما گرفته است. از جمله عکس مذکور که شهر و دشت قم را احتمالاً در سال ۱۳۱۳ شمسی نشان می‌دهد. این عکس شهر باستانی قم را در دوره‌ای که کالبد شهر قم دچار تغییرات و توسعه دوران معاصر نشده است را به تصویر می‌کشد.

وی ضمن اشاره به عکس مذکور که در مرکز اسناد سازمان میراث فرهنگی کشور از سال ۱۳۲۴ شمسی قرار داشته است، اظهار کرد: این عکس مربوط به زمانی است که با خیابان‌کشی‌ها و احداث راه‌آهن دوره پهلوی اول هنوز شاهد تخریب گسترده بافت تاریخی و باغات شهر قم نبوده‌ایم. در این تصویر اندازهٔ شهر قم با توجه حجم زیاد باغات و مزارع اطراف قم بسیار جالب است. همچنین مشخص می‌کند دشت قم بسیار سرسبزتر از آنچه قبل از این تصور می‌شد بوده است.

سمینار بازآفرینی فرهنگ‌مبنا و تجربه‌های شهری معاصر در ایران

 سمینار بازآفرینی فرهنگ‌مبنا و تجربه‌های شهری معاصر در ایران طی ۲ روز با حضور معاون معماری و شهرسازی وزیر راه و شهرسازی برگزار می‌شود.

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی سمینار  بازآفرینی فرهنگ‌مبنا و تجربه‌های شهری معاصر در ایران طی ۲ روز ۱۷ و ۱۸ مهرماه از سوی انجمن علمی طراحی شهری دانشگاه تربیت مدرس با همکاری شرکت عمران و بهسازی شهری ایران برگزار می‌شود.

گفتنی است این سمینار طی ۲ روز اعلام شده از ساعت ۱۵ الی ۱۸ در خانه گفتمان شهری (وارطان) واقع در میدان فلسطین، خیابان طالقانی غربی، پلاک ۵۱۴ برگزار خواهد شد.

در این مراسم سهند لطفی عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز با موضوع مفهوم‌شناسی بازآفرینی فرهنگ‌مبنا، محمدرضا پورجعفر عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با محوریت خرده فرهنگ‌های ایرانی و فضای شهری، محمدسعید ایزدی عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا و معاون معماری و شهرسازی وزیر راه و شهرسازی با موضوع تجربه‌های ایرانی بازآفرینی فرهنگ‌مبنا در روز اول و مجتبی رفیعیان عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با محوریت بازآفرینی فرهنگ‌مبنا و رقابت‌پذیری شهری و احسان رنجبر عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس با موضوع مقایسه تطبیقی تجارب بازآفرینی فرهنگ مبنا و چالش شهر ایرانی در روز دوم به سخنرانی خواهند پرداخت./

معیارهای مسکن اسلامی

(معماری و شهرسازی اسلامی 8-)

به گزارش سرویس فرهنگی اجتماعی خبرگزاری رسا، مسکن مطلوب از نظر اسلام دارای ویژگی‌ها و الگوهایی است که باید براساس آموزه‌های تعالی بخش اسلام تنظیم شود. این ویژگی‌ها از نقطه نظرهای متعددی قابل بحث و بررسی است؛ مثلا امنیت آن باید به گونه‌ای باشد که درجات مختلف امنیت و آرامش را برای ساکنان و همسایگان فراهم آورد. از این جهت، رابطه اجزای درونی مسکن و همین طور ارتباط آن با فضاهای خارجی الزاماً باید واجد قلمروهای مشخص و تعریف شده باشد و همچنین حریم و فضاهای ارتباط دهنده این قلمروها معلوم باشند. برای نمونه، تعریف قلمروهایی چون قلمرو زندگی والدین، قلمرو فعالیت فرزندان، قلمروهای عمومی، قلمروپذیرایی از مهمانان، قلمروهای زندگی پسران و دختران خانواده و قلمروهایی از این قبیل، زمینه‌ی اساسی برای زندگی مطلوب است که در صورت اختلاط آن‌ها با یک‌دیگر و یا با فضاهای عمومی به گونه‌ای که امروزه در روند آپارتمان سازی قابل مشاهده است، از میزان مطلوبیت مسکن کاسته خواهند شد.

تمایز قلمرو‌ها، یکی از راه‌کارهای معمارانه‌ مصون داشتن خانه از مشکلاتی چون اشراف بصری، نفوذ سر و صدا، نفوذ آلودگی‌های بویایی، نفوذ آلودگی‌های آب و هوایی و امکان تجاوز بیگانگان به جهت تقلیل امنیت می‌باشد: این موارد از مباحث قابل توجه در طراحی و تعریف حریم‌های متنوع برای مسکن مطلوب هستند و باید مطلوبیت‌های معمارانه و مهندسی آن‌ها به طور کامل و دقیق مورد بررسی و توجه قرار گیرد تا نقطه مطلوب معماری اسلامی در زمینه عملکردهای شهری از جمله منزل روشن شود و در طراحی‌های شهری و پلان خانه خارج از آن‌ها عمل نشود.

براین اساس، بخش مهمی از عناصر دخیل در راه‌کارهای اسلامی برای خانه‌سازی در این مجموعه به ترتیب زیر تنظیم شده است.

۱. ساختن منازل در وسعت بالا

در روایتی از پیامبر اکرم (ص) آمده است که از خوشبختی‌های انسان خانه وسیع است.[1] ظاهر برخی از روایات نیز بر مطلوب بودن خانه وسیع دلالت می‌کنند به عنوان مثال کسی در حضور پیامبر(ص) شکایت کرد که خانه‌های همسایگان از هر طرف خانه او را در تنگنا قرار داده و نمی‌تواند منزلش را توسعه ببخشد و پیامبر (ص) به او فرمود( در اینجا دوگونه روایت است یکی این که) با صدای بلند از خداوند درخواست کن تا برایت وسعت عطا نماید؛[2] (روایت دوم این که) هر قدر که می‌توانی خانه‌ات را بلند نما و بالا ببر.[3] دلالت روایت این است که فراخ و بزرگ ساختن خانه در نظر شارع مقدس مطلوب است و باید در دعا و عمل مورد توجه قرار گیرد.