وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

وبلاگ معمار شهر

اخبار و مطالب معماری و شهرسازی ایران و جهان

مطالب و مباحث تخصصی معماری و شهرسازی و دیگر علوم وابسته را با ما مطالعه نمایید...




در اين وب
در كل اينترنت
  • قالب وبلاگ
  • تبلیغات

    طبقه بندی موضوعی

    ۲۸۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «میراث فرهنگی» ثبت شده است

    استان‌ها > فارس - «خبرجنوب» نوشت: آنچه که این روز ها از معماری دوره زندیه در شیراز به یادگار باقی مانده و کمتر گردشگری از پیشینه و حتی علت نامگذاری آنها خبر دارد ،کلاه فرنگی ها است! عمارت های هشت ضلعی که در وسط باغ های تاریخی این شهر جا خوش کرده اند و با اینکه به جاذبه گردشگری تبدیل شده اند اما همچنان برای گردشگران داخلی و خارجی ناشناخته اند.

     

    کلاه فرنگی ها در واقع ردپای معماران دوران زندیه و قاجار در ایران به ویژه در استان فارس است؛ساختمان های تزئینی شاهانه ای که معمولا وسط باغ ها ساخته می شدند و معماری آنها نیمی ایرانی، نیمی اروپایی بود. هرچند که این بناها محدود به دوره قاجار نبودند و سابقه تاریخی قدیمی تری دارند اما بیشترین کلاه فرنگی های کشور یادگار قاجاری ها است به طوری که این سازه های تاریخی را می توان در شهرهای اراک،شیراز، قزوین ، رشت ،بندر عباس ،تهران و... دید.

    در منابع آمده است عمارت کلاهفرنگی به نوع خاصی از معماری گفته میشود که ممکن است در اشکال مختلف ساخته شود. ساختمانی سبک و گاه تزیینی در وسط باغ، پارک، یا تفریحگاهها که برای کارهای تفریحی یا سرپناه از آن استفاده میشود. 
    اتاقی معمولاً گرد (شش لوزی یا هشت گوش ) که گرداگرد آن دارای درها یا پنجره هایی به سوی فضای آزاد است و سقف آن از هر سو دارای سایبانی پیش آمده می باشد.

    در استان فارس این بناهای تاریخی را می توان در شهرهای شیراز ،آباده و سورمق دید.
    به طور ی که دو عمارت کلاه فرنگی در باغ های نظر و جهان نما در شیراز متعلق به دوره زندیه و عمارت باغ دلگشا نیز قاجاری است ، قدمت کلاه فرنگی های شهرهای آباده و سورمق نیز به دوره قاجار برمی گردد.
    بنابراین گزارش شاید کلاه فرنگی های باغ نظر و جهان نما به دلیل قدمتی که دارند از مهم ترین بناهای تاریخی در شیراز باشند که حتی با وجود تغییر کاربری همچنان مورد بی مهری قرار گرفته اند و باید در بسته سفرگردشگران خارجی قرار گیرند.

    اما متاسفانه اکثر تورهای ورودی به شیراز این دو اثر تاریخی را در برنامه بازدید ندارند و بنا بر اظهار نظر برخی از راهنمایان گردشگری چنانچه گردشگران تقاضای دیدن این بنا ها را داشته باشند و اصرار کنند با تغییر برنامه و حذف بناها و جاذبه های دیگر می توانند بازدید از این آثار را در برنامه سفرشان داشته باشند و یا ممکن است گردشگران از گروه خارج شده و خود به دیدن چنین عمارت هایی بروند. عمارت کلاه فرنگی باغ جهان نما به شکل هشت ضلعی دیده میشود.

    این عمارت دارای 4 شاهنشین در چهار گوشه بنا میباشد و میان شاهنشینها، اتاقهای دو طبقه قرار دارند. این عمارت دارای نمای آجری است و در گذشته پنجرههای چوبی داشته است در داخل عمارت یک حوض از سنگ مرمر یکپارچه نیز وجود دارد. عمارت باغ جهان نما که از دوره کریم خان تا به حال سالم و مستحکم برجای مانده از نظر ظاهر تقریبا مشابه عمارت کلاه فرنگی باغ نظر است. 

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ شهریور ۹۶ ، ۲۰:۰۴

    ماهرخ ابراهیم‌پور- خبرنگار حوزه تاریخ| طراحی فضاهای شهری و ساختن شهری که مردم بتوانند در آن آرامش داشته باشند، شاید امروزه پدیده‌ای سخت، حتی محال باشد. وقتی به فضای شهری امروز می‌نگریم، با ساختمان‌های بدقواره، زشت و ظاهرا لوکس روبه‌رو می‌شویم که بدون تناسب با معماری سنتی و جامعه ایرانی شکل گرفته‌اند؛ گونه‌ای از معماری که به رسوم و سنت‌های گذشته توجهی ندارد؛ آنچنان که گویی ایران در گذشته از معماری تهی بوده است.

    بهره‌گیری از طرح‌های غربی در کشوری که هنوز میان سنت و مدرنیته دست و پا می‌زند، شهرهایی را پدید آورده است که ساکنان‌شان سرگردان و حیران‌اند؛ شهرهایی که امکانات‌شان با جمعیت تناسبی ندارد. کشوری که تخت‌جمشید، ایوان مدائن، نقش جهان، چهل‌ستون و عالی‌قاپو را داشته، در یک سده گذشته نتوانسته است اثری معماری، متناسب با فرهنگ و فضای جامعه ایرانی ارایه دهد.


    دکتر حسین سلطان‌زاده، پژوهشگر حوزه معماری ایرانی، عضو هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی با سال‌ها پژوهش و نگارش در این زمینه، به معماری باستانی ایران به‌ویژه مجموعه تخت‌جمشید توجهی ویژه داشته است؛ بنایی که به نظر وی در بسیاری از شاهکارهای تاریخ معماری نمود یافته و از جایگاهی والا در معماری ایرانی برخوردار است. گفت‌وگو با این پژوهشگر به بررسی تداوم یا گسست معماری ایرانی اختصاص دارد.

     

    آیا می‌توان میان پدیده‌های فرهنگی و اجتماعی با حوزه معماری پیوندی یافت؟ به ‌عنوان نمونه آیا پدیده‌ای چون تغییر زبان و فرهنگ با معماری ارتباط می‌یابد؟


    انقطاع و گسست برخی از جلوه‌های فرهنگی ایران در دوران پیش و پس از اسلام، یکی از مسأله‌های بسیار مهم در معماری و شهرسازی ایرانی است، برای نمونه به گسست زبانی می‌توان اشاره کرد؛ هنگامی که زبان و خط در یک فرهنگ دگرگون می‌شود طبعا پیرو آن برخی از واژه‌ها و مفهوم‌های پیوسته به آنها نیز می‌تواند تغییر یابد، بدین‌ترتیب شناخت فضاهایی که نام آنها در گذشته به صورت مشخص با دیگر پدیده‌ها مرتبط بود، به‌سادگی ممکن نخواهد بود. برای مثال واژه «میدان» که امروزه به کار می‌بریم به یکی از فضاهای مهم معماری و شهری در معماری و شهرسازی ایران و دیگر مناطق جهان در گذشته اشاره دارد که فعالیت‌های عمومی، حتی دیوانی و حکومتی در آن‌جا انجام می‌شده است.

    اکنون به درستی نمی‌دانیم چه واژه‌هایی برای میدان در دوران باستان به کار می‌رفته است. همچنین تاکنون ندیده‌ام واژه میدان واشکافی شده باشد که نشان دهد چه واژه‌هایی برای میدان به کار می‌رفته است. این وضع به گونه‌ای طبیعی است زیرا خط و زبان پهلوی پس از دوران اسلامی رفته‌رفته دگرگون شد؛ پیش از خط پهلوی نیز خط‌ها و زبان‌هایی که در دوره‌های اشکانی و هخامنشی داشتیم، تغییر یافته بودند. دگرگونی خط و زبان دوره هخامنشی به گونه‌ای بود که در دوره ساسانی، دبیران و مردم این دوره کتیبه‌های مجموعه تخت‌جمشید را نمی‌توانستند بخوانند تا دریابند آن مجموعه به چه کسانی تعلق داشته و چه افرادی در آن کار می‌کرده‌اند.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ شهریور ۹۶ ، ۱۹:۱۷
     

     دبیر شورای‌عالی شهرسازی‌ومعماری ایران طی دو نامه به طالبیان معاون میراث‌فرهنگی سازمان میراث‌فرهنگی و همچنین استاندار یزد، مصوبه شورا را در سه بخش با موضوع ثبت جهانی شهر یزد؛ آموزه‌ها، پیامدها و الزامات، ابلاغ کرد.

    به گزارش خبرنگار پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی، پیروز حناچی دبیر شورای‌عالی شهرسازی و معماری ایران در نامه‌ای به میرمحمدی استاندار و رئیس شورای برنامه‌ریزی و توسعه استان یزد و محمدحسن طالبیان معاون میراث‌فرهنگی سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری، مصوبه شورا را درباره ثبت جهانی شهر تاریخی یزد؛ آموزه‌ها، پیامدها و الزامات، ابلاغ کرد.

    جلسه

    در نامه دبیر شورای‌عالی شهرسازی و معماری ایران به معاون میراث‌فرهنگی سازمان میراث‌فرهنگی و استاندار یزد آمده است: ثبت شهر تاریخی یزد در فهرست میراث‌جهانی فرصتی را برای تامل و تاکید بر میراث یکتا و ارزشمند شهرسازی معماری ایران شهر اسلامی‌مان در اختیار اهل فکر و فن و صاحبان دغدغه زیست مطلوب در پهنه سرزمینی تمدن تاریخی- فرهنگی ایران قرار داده است. ناظرین و نهادهای بین‌المللی با لحاظ شاخص‌های بسیار مهمی چون:

    - سازگاری با اقلیم و طبیعت و خلاقیت در نحوه استفاده از سرزمین

    - ویژگی های کالبدی (شهرسازی و معماری)

    - تبلور آرامش، همزیستی و صلح، امنیت اجتماعی و تداوم حیات فرهنگی در وجه کالبدی

    شهر یزد را مفتخر به این عنوان دانسته اند.

    شورای‌عالی شهرسازی و معماری ایران ضمن فرارفتن از تقلیل این موضوع به عنوان ثبت یک سکونتگاه، در برهه‌ای از زمان که شهرسازی و معماری ایران به سرعت در هیاهوی سبک‌ها و اقتصائات مدرن رو به زوال نهاده و نظام برنامه‌ریزی فضایی، محیط‌زیست و حیات مدنی با بحران‌های جدی مواجه می‌باشد، خویش و همگان را به یادآوری، بازخوانی و به‌کارگیری شاخص‌های کارآمد و فراموش‌شده، دعوت می‌نماید. پر واضح است که رد و نشانه‌ای از هیچ‌یک از شاخص‌های فوق‌الذکر در شهرسازی و معماری معاصر وجود ندارد. ثبت جهانی شهر تاریخی یزد فرصتی را برای ایجاد تداوم زیست و پویایی اقتصاد شهری مبتنی بر فرهنگ ایران شهری در اختیار قرار می‌دهد که می‌توان از این طریق به احیای سبک زندگی مطلوب امیدوار بود.

    شورای‌عالی شهرسازی و معماری ایران، تلاش‌های صورت‌گرفته توسط سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری، مقامات و دستگاه‌های استانی و مردم فهیم شهر یزد در ثبت جهانی را ارج نهاده و خاطرنشان می‌سازد که حفظ این افتخار بسیار مهم‌تر و در عین‌حال دشوارتر از کسب آن است و این مهم تنها با همدلی، همفکری و هم‌رایی در سطح ملی و محلی و با مشارکت حداکثری شهروندان یزدی و کلیه علاقمندان به حفظ این افتخار بین‌المللی میسر خواهد بود. لذا مقرر می‌گردد:

    الف)

    ۱. به منظور ایجاد هماهنگی و پرهیز از بروز تعارض و آشفتگی در پیگیری امور و همچنین جلوگیری از اقدامات موازی و بلااثر «برنامه جامع اقدام مشترک» با در نظرگرفتن و تاکید بر طرح مدیریتی پیوست میراث جهانی در سطح استان یزد و با محوریت سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، استاندار محترم با همکاری کلیه دستگاه های ملی، ‌استانی و حضور حداکثری نهادهای مردمی (سمن‌ها، تشکل‌های دانشگاهی، اصناف، رسانه‌ها، منتفذی و معتمدین محلات، ائمه جماعات مساجد و...)تهیه و تدوین و جهت تصویب نهایی به دبیرخانه شورای عالی ارسال گردد. ساختار نهادی و مدیریتی لازم و نحوه اجرا و نظارت بر برنامه و طرح های پیوست برنامه از اجرای این برنامه خواهد بود. تسریع در تدوین و تصویب این برنامه نشانگر عزم جدی برای حفظ این دستاورد می باشد.

    ۲. کلیه طرح ها و اقدامات پیشنهادی توسط شوراها، ستادها، مراجع حقوق مختلف در سطح ملی و محلی می بایست در راستای اهداف برنامه جامع اقدام مشترک باشند.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ شهریور ۹۶ ، ۱۸:۵۴

    معاون رییس جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، روز دوشنبه در ادامه سفر به یزد از بافت تاریخی جهانی و برخی از آثار باستانی این شهر بازدید کرد.

    به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت به نقل از ایرنا، علی اصغر مونسان در بازدید از بافت تاریخی شهر یزد که در میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده، بر صیانت و حفاظت از آثار فرهنگی‌ و تاریخی در کشور تاکید کرد.
    رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری همچنین از آب انبار چهارسوق، مسجد جامع کبیر، مهد قرآن رضویه، محله فهادان و خانه‌ های تاریخی شهر یزد بازدید به عمل آورد.
    بافت تاریخی یزد که امسال در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت ۱۹۵ هکتار عرصه و ۷۵۰ هکتار حریم دارد و تنها بافت زنده و پویا در کشور است که کالبد خشتی این بافت حفظ شده و زندگی اجتماعی در آن جریان دارد.
    مونسان همچنین با حضور در خانه تاریخی شکوهی، برای بررسی روند حفاظت شهر جهانی یزد از بخش ‌های مختلف پایگاه پژوهشی میراث‌ فرهنگی شهر تاریخی یزد بازدید کرد.
    رئیس سازمان میراث فرهنگی در این بازدید و پس از ارایه گزارشی از پرونده ثبت جهانی شهر تاریخی یزد توسط کارشناسان این پایگاه، از کارشناسان و دست اندرکاران تهیه و تدوین این پرونده قدردانی کرد.
    مونسان ثبت جهانی شهر تاریخی یزد را ثمره خردمندی و دانایی و هنرمندی مردمان این دیار عنوان کرد و افزود: ثبت ‌جهانی شهر یزد، نگین کویر و شهر بناهای خشتی و بادگیرها، در کمیته میراث ‌فرهنگی یونسکو افتخار دیگری برای کشورمان به ‌ارمغان آورد.
    معاون رئیس چمهوری سپس با حضور در خانه صدرالعلما محل احداث موزه منطقه ای یزد، از بخش های مختلف این موزه در حال ساخت بازدید کرد و در جریان روند پیشرفت این طرح قرار گرفت.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ شهریور ۹۶ ، ۲۲:۱۳

    خلف وعده شهرداری اصفهان در قبال ارگ جهان نما

     به نقل از ایسنا، ارگ جهان نمای اصفهان سازه‌ای است با الهام از معماری دوره سلجوقی که درست رو به روی شهرداری مرکزی اصفهان و با اندکی خطا بر روی پایه‌های یک ارگ قدیمی به همین نام بنا شده است. برای ساخت این پروژه تجاری، شهرداری اصفهان در سال ۱۳۷۵ اقدام به تخریب بافت تاریخی حوالی میدان امام حسین (دروازه دولت)، کارگاه‌های نقره‌کوبی و نقره‌سازی و به خصوص کاروانسرای تحدید که در فهرست آثار ملی ثبت شده بود کرد.

    در سال ۱۳۸۰ برای نخستین بار قرار گیری این پروژه در حریم بصری میدان نقش جهان توسط یونسکو مطرح شد و خطر حذف میدان نقش جهان از فهرست میراث جهانی کار را به جایی رساند که رییس جمهور وقت در رابطه با آن شخصا وارد عمل شد. در نهایت در سال‌های ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۹ طبقات بالایی این برج اداری- تجاری تخریب شد.

    اما از آن تاریخ، این پروژه با آن که هنوز تکمیل نشده اما در حال کار است. گرچه در رابطه با این پروژه و اقدامات غیرقانونی شهرداری صحبت‌های زیادی مطرح می‌شود اما چیزی که امروز چالش آفرین شده است عدم تحقق وعده‌های شهرداری اصفهان است.

    ارگ جهان نما هنوز پایان کار ندارد

    امیر ایزدی، رییس هیئت مدیره ارگ جهان نما در رابطه با این موضوع در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا اظهار کرد: دوازده سال پیش هرکدام از این کسبه به نوعی سرمایه‌ای را به سختی جمع کرده‌اند چیزی در حدود چندصد میلیون را در ارگ عظیم جهان نما که قرار بود “چنین و چنان” باشد با اعتماد به آقایان “شهرداریچی” هزینه و سرمایه گذاری کرده اند.

    وی ادامه داد: شاید باور کردنی نباشد که ارگ جهان نما هنوز بعد از گذشت یازده سال که در آن کاربری وجود دارد و رسما افتتاح شده است هنوز پایان کار ندارد و همین فعالیت‌هایی که در آن وجود دارد طبق قوانین شهرداری غیر قانونی است و باید هرچه زودتر نسبت به تکمیل نواقص آن اقدام می‌شد.

    رییس هیئت مدیره ارگ جهان نما افزود: این ساختمان حتی یک آسانسور باربر ندارد چرا که شهرداری برای کاهش هزینه‌ها از آسانسورهای کوچکتر استفاده کرده است. آسانسور پانارومای ارگ کاور ندارد و هر سال زیر آفتاب بخش‌هایی از آن ذوب می‌شود. سنگ‌های درجه چهارم در ساخت اینجا به کار رفته است و کیفیت ساخت بسیار پایینی دارد. شهرداری با “قلدربازی و گردن‌کشی” تا امروز مقابل خواست کسبه و قانون ایستاده است و هیچ سازمان بالا دستی هم نظارتی بر آن ندارد.

    ارگ جهان نما سامانه اطفا حریق ندارد

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۶ ، ۱۸:۴۹
    خانه های تاریخی کاشان

    خانه های کاشان یکی از منابع تاریخی و پرارزش معماری ایرانی هستند که در بافت این شهر هنوز رنگ‌وبویی از هویت پرسابقه و غنی این شهر را به نمایش می گذارد.

    به گزارش ایمنا، عمارت‌هایی که به قدمت زمان در تاریخ این کشور ریشه دارند در بیشتر نقاط ایران و شهرهای بزرگ جای خوش کرده‌اند و کاشان یکی از شهرهایی است که امروزه مردمانش با چنگ و دندان از خانه های تاریخی شهر حفاظت می کنند. چهاردیواری‌های مجللی که زمانی برای خود روح زندگی بودند و نسل در نسل خانواده‌های بزرگی را در خود جای داده اند.

    در این گزارش برخی از خانه های کاشان معرفی می شود.

    خانه عباسیان

    مجموعه خانه عباسیان کاشان در خیابان علوی در کوی سلطان امیراحمد واقع شده است این مجموعه از جمله برجسته ‌ترین آثار معماری و یکی از نامزدهای دریافت جایزه بهترین بناهای مسکونی ایران است خانه عباسیان از لحاظ معماری و تزیینات حایز اهمیت فراوان است این مجموعه دارای پنج طبقه و شامل ۵ حیاط و گودال باغچه است که پس از فوت مالک اولیه به مرور از هم تفکیک و به صورت ۵٫ باب خانه مستقل از هم درآمد

    اما بعد از بازسازیِ خانه، دو واحد آنها به صورت طرح معمول معماری بافت قدیم کاشان یعنی گودال باغچه و یکی از آنها به صورت دو طبقه با حیاط مسقف و چهارمی که در اصل باغچه بوده است به صورت حیاط سنتی است. خانه‌ عباسیان به لحاظ معماری، دارای طرحی بسیار قوی و غنی و از نظر تزئینات گچبری و نقاشی و کاربری تزئینات معماری اسلامی نظیر رسمی بندی، یزدی بندی، کاربندی، قطاربندی، مقرنس و مشبک است.

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ شهریور ۹۶ ، ۱۹:۱۰
    وبسایت فرادید: یافته‌های باستان‌شناسی همیشه برای مردم جالب و فریبنده بوده است. شاید به این دلیل که می‌توانند درباره چگونگی و نحوه ایجاد آن‌ها خیال‌پردازی کنند. در اینجا به چند اکتشاف باستانی می‌پردازیم که مردم و دانشمندان را سردرگم کرده‌اند.

    1. گوی‌های سنگی در کاستاریکا

    گوی‌های سنگی بزرگ (که برخی آن‌ها را متعلق به سال‌های 600 میلادی می‌دانند) در منطقه "Diquis Delta” در کاستاریکا کشف شدند. این گوی‌ها که در میان مردم محلی به "توپ‌ها" معروف‌اند، آثار به‌جامانده از "تمدن پیشاکلمبی" هستند و از "گابرو" (سنگی از ماگمای مذاب) ساخته‌شده‌اند. به گفته باستان شناسان افرادی که این سنگ‌ها را به شکل کاملاً کروی حک کردند، از ابزاری مانند سنگ‌های کوچک استفاده می‌کردند.

    بسیاری از غیر کارشناسان گمانه‌زنی کرده‌اند که از این سنگ‌ها برای اهداف نجومی استفاده می‌شد، درحالی‌که عده‌ای دیگر معتقدند به مکان‌های مهمی اشاره داشتند. حقیقت این است که کسی نمی‌داند. "چیبچان ها" که زمانی در کاستاریکا و دیگر نقاط آمریکای مرکزی زندگی می‌کردند، پس از تهاجم اسپانیایی‌ها ناپدید شدند و دلیل ساخت این کره‌ها نیز با آن‌ها ناپدید شد.
     
    اکتشافات باستانی مرموز و بدون پاسخ
     

    2. ماشین آنتیکیترا
    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۶ ، ۲۱:۵۹
    میدان امام خمینی (ره) همدان در گذشته

    همزمان با روز «همدان»، (اول شهریور)، ۳۵ هنرمند و روزنامه‌نگارِ همدانی در نامه‌ای به شهرداری همدان درخواست تصحیح نقشه میدان مرکزی شهر را دارند، نقشه‌ای که به اعتقاد آن‌ها در حال پاک کردن بخشی از تاریخ معماری و شهرسازی ایران و حافظه‌ تاریخی شهر همدان است.

    به گزارش ایسنا، پس از نامه‌ اعتراضی امیرشهاب رضویان، کارگردان و مستندساز نسبت به تخریب و طراحی نقشه جدید میدان مرکزی همدان که روز ١٧ مردادماه ١٣٩٦ در  ایسنا منتشر شد، این‌بار گروهی از هنرمندان و فرهنگ‌دوستان همدانی یا اصالتا متعلق به استان همدان که نام مهتاب کرامتی، پرویز پرستویی، احمدرضا درویش، عبدالله باکیده، پرویز اذکائی، هانیه توسلی، مسعود و سحر جعفر جوزانی و امیر شهاب رضویان نیز در بین آن‌ها به چشم می‌خورد، در نامه‌ خود از مسوولان شهرداری، استانداری، اداره میراث فرهنگی و گردشگری و شورای شهر همدان درخواست بازنگری و تصحیح نقشه و عملیات عمرانی را کرده‌اند و و معتقدند برجسته‌ترین معماران و طراحان ایران و جهان به طراحی چنین میدانی با چنین مقیاس و عظمت، تاریخ و ویژگی‌های کالبدی علاقمند هستند و با تخریب‌های صورت گرفته، این فرصت به مرور از دست می‌رود.

    در نامه‌ی هنرمندان که ، خطاب به سید مصطفی رسولی، شهردار همدان است، نوشته شده: «به دنبال جلسه برگزار شده با معاونت معماری و شهرسازی شهرداری همدان، شهردار محترم منطقه یک شهرداری همدان و جمعی از کارشناسان هنری، معماری، شهرسازی، گرافیک و روزنامه‌نگاری درخصوص طرح جدید پیاده‌راه شدن میدان مرکزی شهر، میدان امام(ره) مقرر شد موارد پیشنهادی طرح و ارائه شود.

    بنابراین از جنابعالی و مقامات عالی شهرداری، تقاضا داریم به موارد مطرح شده التفات و عنایت ویژه داشته باشند تا بتوانیم در کنار هم شهری متناسب با عنوان آن یعنی «پایتخت تاریخ و تمدن ایران» بسازیم و برگ زرینی برای نسل‌های آینده این دیار کهن رقم بزنیم.»

    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۶ ، ۱۴:۳۷
    هفته نامه سلامت - دکتر هانیه زائررضایی: در تهران خانه‌هایی وجود دارند که به علت زیبایی عمارت یا به‌واسطه مشهور بودن صاحبانشان به خانه موزه تبدیل شده‌اند. در این مطلب شما را با چند خانه‌موزه در تهران آشنا می‌کنیم که بازدید از آنها در روزها و ساعاتی که ذکر شده برای عموم آزاد است.
     
     
    خانه موزه مقدم

    خانه و موزه مقدم مربوط به اواخر دوره قاجار است و در فضایی با مساحتی برابر با 2117 مترمربع شامل 3 حیاط بیرونی، اندرونی و سرایداری است.
     
    این خانه به‌دلیل داشتن اشیای تاریخی و گرانبها به یکی از گران‌ترین خانه‌های جهان مشهور شده و متعلق به استاد محسن مقدم، پسر کوچک‌تر احتساب‌الملک، شهردار دوره ناصرالدین‌شاه قاجار است. استاد مقدم که متولد 1279 بود، جزو اولین باستان‌شناسان ایرانی بود که همراه استادان باستان‌شناسی در محوطه‌های تاریخی فعالیت می‌کرد.
     
     خانه‌موزه‌‌های تهران
     
    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۶ ، ۲۱:۲۶

    فرهنگ > میراث و تمدن - محمد باریکانی:
    روزنامه محلی شیراز ۲ روز پیش آگهی تملک اراضی و ابنیه اطراف آستان شاهچراغ(ع) توسط اداره راه و شهرسازی استان فارس را منتشر کرد.

    با انتشار این آگهی بار دیگر موضوع تخریب بافت تاریخی شیراز به جریان افتاد. آگهی تملک اراضی و ابنیه اطراف حرم مطهر شاهچراغ(ع)‌مرتبط با طرح 57هکتاری در بافت 360هکتاری شیراز است که بر مبنای آن قرار است راه دسترسی به حرم، میدانگاه، پارکینگ، دارالشفا و دیگر خدمات عمومی ارائه شود.

    اجرای این طرح منجر به تخریب و تهدید آثار و ابنیه تاریخی در بافت تاریخی ثبت ملی شده شیراز می‌شود و بر همین اساس است که سازمان میراث فرهنگی و دوستداران میراث فرهنگی کشور معتقدند در طرح 57هکتاری شیراز ضوابط میراث فرهنگی درنظر گرفته نشده و تمام تلاش خود را برای متقاعد کردن مجریان این طرح در جلوگیری از اجرای طرح توسعه آستان شاهچراغ به‌دلیل رعایت نشدن موازین میراث فرهنگی و خطری که اجرای این طرح برای آثار تاریخی واقع در بافت ثبت ملی شده شیراز دارد به‌کار گرفته‌اند.

    آیت‌الله ایمانی امام جمعه شیراز به‌شدت موافق اجرای این طرح در بافت تاریخی شیراز است و پیش‌تر به همشهری گفته است که این طرح برای ارائه خدمات بهتر به زائرین اجرا می‌شود. تولیت آستان شاهچراغ نیز از سال‌ها پیش مدافع اجرای طرح توسعه حرم شاهچراغ بود اما در سوی دیگر سازمان میراث فرهنگی به نمایندگی از دولت تأکید داشت که اجرای بی‌ضابطه طرح بدون توجه به موازین حفاظت از آثار تاریخی در بافت ثبت ملی شده شیراز که تابع قوانین کشوری در حوزه صیانت از آثار تاریخی است منجر به تخریب و تهدید این بافت تاریخی کشور می‌شود.

    • شاهچراغ مدت‌هاست تملک ابنیه و اراضی ندارد
    ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۶ ، ۱۶:۰۰